عنوان الموضوع : اريد احاديث تبين تحريم الغناء
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ياشيخ الله يجزاك رفقه الرسول بالجنه

اريد ط§ط*ط§ط¯ظٹط« طھط¨ظٹظ† طھط*ط±ظٹظ… الاغاني ضروري

لانى لااسمع الاغانى واريد اقناع من حولي

ولك الف شكر


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من أدلة تحريم الغناء :
قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ }لقمان6 .
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال :نزلت في الغناء وأشباهه . أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " وهو صحيح .
وعن عبد الله بن مسعود أنه سئل عن هذه الآية المذكورة ؟ فقال : هو الغناء والذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات . أخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وغيرهما . وهو صحيح .
قال ابن القيم رحمه الله : ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث : بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود .

عن أبي مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : (( لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ، وَلَيَنْزِلَنَّ أَقْوَامٌ إِلَى جَنْبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عَلَيْهِمْ بِسَارِحَةٍ لَهُمْ ، يَأْتِيهِمْ يَعْنِي الْفَقِيرَ لِحَاجَةٍ ، فَيَقُولُونَ : ارْجِعْ إِلَيْنَا غَدًا ، فَيُبَيِّتُهُمْ اللَّهُ ، وَيَضَعُ الْعَلَمَ ، وَيَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ )) رواه البخاري

قال ابن القيم رحمه الله في إغاثة اللهفان ج1 / 260 : ووجه الدلالة منه : أن المعازف هي آلات اللهو كلها لا خلاف بين أهل اللغة في ذلك ولو كانت حلالا لما ذمهم على استحلالها ولما قرن استحلالها باستحلال الخمر والخز .

(( عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَمَتَى ذَاكَ ؟ قَالَ صلى الله عليه وسلم : إِذَا ظَهَرَتْ الْقَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ وَشُرِبَتْ الْخُمُورُ )) رواه الترمذي وصححه الألباني
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة . رواه البزار وحسنه الألباني
قال ابن تيمية رحمه الله في الاستقامة ج1 / 292 : هذا الحديث من أجود ما يحتج به على تحريم الغناء .

وقد اتفق أئمة المذاهب الأربعة على تحريمه كما نقله غير واحد من أهل العلم كابن تيمية رحمه كما في منهاج السنة النبوية ج 3/ 439عندما رد على الرافضي الحلي قوله بإباحة الغناء ، فقال ابن تيمية :
فيقال له هذا من الكذب على الأئمة الأربعة فإنهم متفقون على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو كالعود ونحوه ولو أتلفها متلف عندهم لم يضمن صورة التالف بل يحرم عندهم اتخاذها .

وهناك مؤلفات بهذا الخصوص لمن أراد التوسع في هذه المسألة
والله أعلم

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :