عنوان الموضوع : من أي القبائل أنت..؟؟؟ للاسرة
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي
بســــم الله الرحمن الرحيم
بصراحه هو موضوع جدا حسااس لفئة معينه من الناس
الموضوع يناقش قضية ((العصبيه القبلية ))
كثير مانسمع بمن يتفاخر بأنه من قبيلة كذا ... انت من قبيلة كذا
وقد نجد اخر يسود وجهه عندما يسئل عن قبيلته
لأنه لا ينحدر الى قبيله معينه
بالرغم من انه قد يكون افضل منهم علماً وادباً وديناً
وقد لا يزوج البعض بناته من أناس لا ينتمون الى قبيله ..... وفي هذا ظلم كبير
بصراحة أنا أجد في هذا الموضوع عنصريه تهين الإنسان الذي كرمه الله عز وجل
وجعل ميزان التفاضل بينه وبين اقرانه ميزان التقوى
( لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى )
فكيف نفاضل بين بعضنا البعض بإسم القبيله التي لو فكرنا فيها قليلا لوجدنا أنه ليس لنا
فضل في ايجادها فنحن لا نختار أسمائنا عوضا عن القبيله التي سنولد من سلالتها.
ربما قد لا يوافقني البعض في الرأي ولكن الامر حقا في غاية الازعاج
وأكثر ما يزعجني أن هذه الأفكار تؤثر على مستقبل أبناءنا خاصه عندما يفكر أحدهم بالزواج
فهو لن يتجرأ ان يفكرمجرد التفكير بفتاة من قبيلة معينة لأنه سيرفض وسيتعرض لسيل من الإهانات
فكيف يجرؤ على النظر لفوق وهو من الأسفلين ؟؟
أعتقد أن مثل هذه العادات تخلق جوا من العداء والحساسية وتولد الحقد والحسد بين أفراد المجتمع الواحد.
أخيرا وليس آخراً
أعرف أن هذه العصبيه موجوده في كل الجزيرة العربيه ولكنني ضدها جملة وتفصيلا
أخواني وأخواتي
كلنا أبناء آدم وحواء وكلنا من تراب وسنعود الى التراب
ويوم القيامه سوف ننادى بأسماء أمهاتنا وليس قبائلنا .....
على العموم لكل رأي واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
اتمنى اشوف ارائكم على الموضوع
مودتي ناعمة
دعواتكم في ظهر الغيب بالفرج
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
جزاك الله عنا خير الجزا موفقه
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
عزيزيتي،، صدقتي بماقلت أن البعض لديهم تعصب شديد حتى في أمور الزواج << وهذا أعتبره جهل .. إلا إذا كان شرف الطرف الآخر لايسمح ..
ويجب أن نتذكر قوله صلى الله عليه وسلم : (المرأه تنكح لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها )..
ومن هذا المنطق يتضح أن الرسول أمر أو حبذ التكافؤ بالنسب..
في وجهة نظري لاأعيب أن تتزوج إحداهن من زوج ذو قبيلة أخرى .. وبالعكس الأفضل عدم الإقتران من الأقارب.. ولكن قد يعانون البعض من إختلاف العادات والتقاليد في أشياء معينه ..
وبالنسبة لقولك : (‘ن أكرمكم عند الله أتقاكم ).. الكثير من يتخذ هذا الحديث دليل وحجة على أن لافرق بيني وبينك .. ولكن مما ألااااحظه بكثرة أن الذين لايرجع نسبهم إلى أي قبيلة هم من يتحدثون بهذا الدليل دائما وهم أكثر تعصب من غيرهم .. حتى إني قد لاحظت على إحداهن عندما واحده سبت أهل منطقة قامت وشبت وقلبت المجلس معركة (حتى بالنظرات المليئه بالحقد ) ..
وبصراحه من كان من هذه المنطقه ( على قولتهم الأصيلين ) لم يعارضوا كلامها بالعكس زادوا الموضوع أكثر تعليقا .. رغم أن العادات الغير مرغوبة ( مثل الحسد والنظل والغيرة وكثرة الحكي....... ) ليست من طبع أهل المنطقة الأصلييين ..
وأنا من هذا الموقف .. أقول لها: مادام أهل المنطقة الأصليين لم يعارضوا (بحجة أن الناس تختلف طباعهم من مدينة في هذه المنطقة إلى مدينة أخرى ) .. فعلا إييييييييش أنت شابه ؟؟؟!!!!
وأحب أن أنوه .. أن أبناء القبائل إذا كان لديهم بمايمونه تعصب .. فهذا في نظرهم هم فخر بأنني قبيلي وذو نسب..
وأما الذين لايرجع نسبهم إلى أي قبيلة .. تعصبهم يعني يانااااااس ترى شرفي زين << مثل ماذكرت في الموقف..
وحتى أن البعض يقولون نحاول أن نختلط بمن كان له نسب (أو بالأجانب) حتى نحسن النسب والشكل << كما يهتم به البعض..
وبصراحه أختي،، لاحظت حتى في زواج قريبات لي.. عندما تتزوج واحده منهن (يرجع إلى.... <<وعلى قولتهم عرق مو زين حتى وإن كان قبيلي) .. يؤثر ذلك على الأبناء حتى في طباعهم ..
وأخيرا .. التكافؤ بالنسب مطلوب ليرتاح كلا من الطرفين .. إلا إذا كان هذا لايؤثر كثيرا ... << ومن غير تعصب .. حيث أنني لاأقصد التكافؤ أي الزواج بالأقارب .. إنما أقصد من عائله متشابهين تقريبا بالعادات ..
وحتى الصديقات غالبا لاتنسجم صديقة مع صديقة أخرى إلا إذا كانت نفس عاداتها وتفكيرها ..<< ومو شرط نفس القبيلة ..
اعتذر على الإطاله .. تقبلي مروري،،
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
.
.
العصبيه القبليه !
يووه هذا موضوع عويص .. ومعقد !
مممم نقدر نقول عنه تخلف .. أو سطحيه .. ويكفي أنه مآله أسآس في الدين
وفيه عآده كريهه عند الكثير من الخليجيين !
أنه القضيه مآتوقف عند الأب والبنت إذا تقدم لها وآحد من خآرج القبيله
لااا .. بل أنه لآيظل أحد من القبيله إلا يدلي بدلوه وكأن الأمر يعنيهم !
أو أنهم هم من سيتزوجون !!!
وترينهم يهوجون .. وتسمعين لهم صرآخ وكأن أحد تهجم عليهم وانتهك حرمآتهم !
وعندمآ ينحآز الأب لجهتهم .. ومتوقع أنه يتقدم أحدهم !
يصدم بأنه لا أحد يريد ابنته !!
يعني نقدر نسميها " نحآسه " !
النبي صلى الله عليه وسلم زوّج زيد بن حارثه ابنه عمه زينب بنت جحش " صاحبه الحسب والنسب والجمال "
ولاأقصد من هذا التقليل من شأن الصحابي زيد رضي الله عنه
ولكن في معآييرهم لم يكن من مستوآها فهو ليس بـ قرشي ولايساويها فيما تعارف عليه الناس
فـ يكفينآ هذا المثآل لـ نكف عن مثل هذه التقسيمآت التي لاتولد إلا الحقد والبغضآء بين المسلمين
فـ كل منآ ليس له يد في قبيلته التي نسل منهآ
وقد يكون شخص وضيع وذو خصآل دنيئه من أسرة وقبيله مرموقه وذات شأن
فـ هل مجرد كونه من هذه القبيله .. هذا يرفعه ويشفع له ؟!!!!
وهل كون آخر على خلق ودين وثقآفه من أسرة ليس لها شأن .. معرة له ؟!!!
هذا ليس إسلآمنآ ولا ديننآ !
نحن إن حكّمنآ عآدآتنا ومآألتفتنا للشرع " حتى لو أنهآ تخآلفه "
فـ لنتوقع الأسوأ والذله والفرقه
فـ " من أرآد العزة بغير الإسلآم أذله الله "
**
ناعمه جزآكِ الله كل خير .. وفرج عنكِ وأسعدكِ أينمآ كنتِ
وآسفه على الأطآله :$
ولكن وجدت مآهآجني / ولم أستطع إلا أن أخرج كل مآفي جعبتي
....
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
رد مع اقتباس
