عنوان الموضوع : فتوح الفاتحة .. الشيخ / بلال الفارس .. وفقه الله .. في الاسلام
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي
مجموع تغريدات ط§ظ„ط´ظٹط® / بلال الفارس في تدبر فاتحة الكتاب وأمِّ القرآن
في وسم # فتوح_الفاتحة
بسم ط§ظ„ظ„ظ‡ الرحمن الرحيم
1- إنها فاتحة الكتاب.. لم ينزل في التوراة ولا الإنجيل مثلها.. إنها السبع المثاني إنها أم القرآن, فزيدوها بِرّا .. تعالوا نتدبرها هنا
2- سورة جليلة, اشتملت على أمهات المطالب, وجمعت أنواع التوحيد الثلاثة، وإليها تؤول معاني القرآن, وهي ركن في الصلاة, ورقية من المرض #فتوح_الفاتحة
3- سورة ط§ظ„ظپط§طھط*ط© نصفها لله من أولها حتى قول القارئ: { إياك نعبد } ونصفها الثاني للعبد , فتضمن أولها أكمل الثناء , وآخرها أنفع الدعاء #فتوح_الفاتحة
4- الراجح والله أعلم أن البسملة ليست من آيات الفاتحة, لحديث: " قسمت الصلاة بيني وبين عبدي, وقدبدأ ط§ظ„ظ„ظ‡ تعالى بـ {الحمد لله رب العالمين}#فتوح_الفاتحة
5- في الصحيح عن أنس " صليت خلف النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم وأبي بكروعمر؛ فكانوا لايذكرون { بسم ط§ظ„ظ„ظ‡ الرحمن الرحيم } يقصد لايجهرون بها #فتوح_الفاتحة
6- { الحمد لله رب العالمين }
الحمد وصف المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم
أما الثناء بلا تعظيم فيسمى مدحا, وقد يمدح الإنسان من لا يحب #فتوح_الفاتحة
7- " الحمد لله "
الله لفظ الجلالة التامة والكمال المطلق, وهو علَمٌ على ربنا تعالى، وهو المألوه المعبود, وقد قيل بأنه الاسم الأعظم#فتوح_الفاتحة
8- " رب العالمين " كل ما سوى ط§ظ„ظ„ظ‡ عالَم , وقد تكفل ط§ظ„ظ„ظ‡ له بالرزق والتدبير وفق حكمته " وما من دابة في الأرض إلا على ط§ظ„ظ„ظ‡ رزقها .." #فتوح_الفاتحة
9- الربوبية والألوهية والملك , صفات ربانية عظيمة , جاءت في ط§ظ„ظپط§طھط*ط© أول سورة , وفي الناس آخر سورة.. فتأمل عظمتها استهلالاً وختما #فتوح_الفاتحة
10- ط§ظ„ظپط§طھط*ط© من أرجى سور القرآن, ألا ترى أنك تستفتح بذكر ربوبية ط§ظ„ظ„ظ‡ ( رب العالمين ) ثم رحمته ( الرحمن الرحيم ) فما ظنك بالرب الرحيم #فتوح_الفاتحة
11- " الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم " لما كمل ملك ربنا, عمّت رحمته, فواهاً على رؤوس البشر الذين يُكسبهم السلطان ظلما وطغيانا #فتوح_الفاتحة
12- " الحمد لله رب العالمين " الفطر السوية تنبض بـ الحمد لله المُنعم , تأملوا قالة أهل الجنة " وآخردعواهم أن الحمد لله رب العالمين " #فتوح_الفاتحة
13- " الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم "
يا من انبرى للتربية, أو كان قيِّماً على غيره, الرحمة الرحمة , فالرب رحيم يرحم الرحماء #فتوح_الفاتحة
14- " الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم "
ما أجمل هذا التعريف, قال ابن القيم: قلب العبد لايزال يهيم في أودية القلق حتى يعرف ربه حقا #فتوح_الفاتحة
15- " الحمد لله رب العالمين " استحضر حال تلاوتها أن ط§ظ„ظ„ظ‡ هداك فأوقفك بين يديه مصليا
والله لولا ط§ظ„ظ„ظ‡ ما اهتدينا..ولا تصدقنا ولاصلينا #فتوح_الفاتحة
يتبع
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
16- كان نبينا صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة, فأحرم بالتكبير, ثم استفتح وقرأ ( الحمد لله رب العالمين)..
وبين التكبير والحمد يرتفع الهم ! #فتوح_الفاتحة
17- " الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم.."
أعظم الثناء, ثناء الله على نفسه, وفي الحديث " لاأحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك " #فتوح_الفاتحة
18- " رب العالمين "
يعيش الطفل آمناً إن كان عنده أب !
فما ظنكم بمن كان له رب..
ثم آمن به , وتوكل عليه
"أولئك لهم الأمن وهم مهتدون" #فتوح_الفاتحة
19- " الحمدلله رب العالمين "
تأمل ألطاف ربك
إن أصابتك سراء فشكرت فأنت مأجور
وإن أصابتك ضراءفصبرت فأنت مأجور
وبينهما يعفو ويرزق ويرحم
#فتوح_الفاتحة
20- " الحمد لله رب العالمين "
تحمده على ربوبيته لك ولغيرك, و وهذا معنى عظيم , كشكرك الصباحي "ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك..." #فتوح_الفاتحة
21- " الرحمن الرحيم "
تعالى وتقدس
لما وسع علمه كل شيء " وسع ربي كل شيء علما "
وسعت رحمته كل شيء " ورحمتي وسعت كل شيء "
رحماك يارب
#فتوح_الفاتحة
22- " الرحمن الرحيم "
أرأيت رحمة أمك بك ؟
والله لله بك منها أرحم ! #فتوح_الفاتحة
23- " الرحمن الرحيم "
كلما كنت لله أتقى , كنت لرحمته أقرب ..
" ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون .. " #فتوح_الفاتحة
24- إذا قرأت " الرحمن الرحيم " فثق أن قضاء الله أرحم بك, وربما نزل في ثوب بلاء ليطهرك..
وفي الصحيح "من يرد الله به خيرا يصب منه " #فتوح_الفاتحة
25- " مالك يوم الدين "
أما إن الملك لله ، في الدنيا وفي الآخرة ، والتأكيد هنا لتمام التفرد والملك ، الخليّ من كل منازع #فتوح_الفاتحة
26- " مالك يوم الدين "
كما أنها صفة تعظيم لله العظيم , فإنها واعظة للمصلي ليأخذ لذلك اليوم أهبته .. #فتوح_الفاتحة
27- الله يستحق الحمد لأنه " مالك يوم الدين " يضع فيه الموازين بالقسط , وينصر المظلوم , ويعذب الظالم , وهذا من تمام عدله وسلطانه.. #فتوح_الفاتحة
28- صفات الجلال أخص باسم الله، وصفات التدبيرأخص باسم الرب، وصفات الإحسان أخص باسم الرحمن، ومعاني أسمائه تدورعليها
ابن القيم -بتصرف #فتوح_الفاتحة
29- " الحمد لله رب العالمين " تورث المحبة
" الرحمن الرحيم " تورث الرجاء
" مالك يوم الدين " تورث الخشية
النتيجة " إياك نعبد وإياك نستعين " #فتوح_الفاتحة
30- ( الحمد لله رب العالمين ) * حمدني عبدي
( الرحمن الرحيم ) * أثنى عليّ عبدي
( مالك يوم الدين ) * مجّدني عبدي
أسمعتم أزكى من هذه المناجاة ؟ #فتوح_الفاتحة
يتبع
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
31- " إياك نعبد "
إذا آمنت بأن الله هو الرب المدبر لأمرك, الرحيم بك , المالك لمعادك, فإن الفطرة تدفعك إلى عبادته وحده لاشريك له .. #فتوح_الفاتحة
32- " إياك نعبد "
قال ابن تيمية : من أراد السعادة الأبدية , فليلزم عتبة العبودية . #فتوح_الفاتحة
33- " إياك نعبد وإياك نستعين " قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" إياك نعبد " تدفع الرياء ..
و " إياك نستعين " تدفع الكبرياء .. #فتوح_الفاتحة
34- " إياك نعبد وإياك نستعين " عهد مهيب , تُعاهد به ربك في كل ركعة , أن لا تعبد سواه , فهل يليق بقلبك بعدها أن يلتفت إلى غيره !! #فتوح_الفاتحة
35- " إياك نعبد وإياك نستعين " هل عزمت يوماً على الصيام أو القيام ثم كسلت ؟ لعلك اطمأننت لحولك فقعد بك ! استعن على عبادة الله بالله #فتوح_الفاتحة
36- " إياك نعبد " تعاهدٌ للتوحيد مرَّة بعد مرَّة , وهل في الدنيا أعزُّ من التوحيد ! #فتوح_الفاتحة
37- عجبتُ لمن يقرأ في كل ركعة " إياك نعبد "
ثم يتزين بصلاته للناظرين !
غفرانك يا الله , ما عبدناك حقَّ عبادتك ..
#فتوح_الفاتحة
38- " إياك نعبد وإياك نستعين "
الانتقال من ضمير إلى ضمير يسمى بالالتفات, والخطاب المباشرهنا التفات يدل على قرب عظيم سُلّمه الثناء الأول#فتوح_الفاتحة
39- " إياك نعبد "
العبد يؤدي رسالته الخالدة أمام سيده .. #فتوح_الفاتحة
40- " إياك نعبد "
ومن مقتضاها أن نتحاكم إلى شرعك .. فوا عجباً ممن يقرؤها ثم يتحاكم بالجاهلية
" ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون "
#فتوح_الفاتحة
41- يقول العبد " إياك نعبد وإياك نستعين "
فيقول الرب تبارك وتعالى : هذا بيني وبين عبدي , ولعبدي ما سأل
أعْجزُ عن وصف عظمة المقام !
#فتوح_الفاتحة
42- " وإياك نستعين "
قاطعةٌ للعجب الذي يثيره الشيطان في قلوب العُبَّاد ، فلولا عون الله ما قمت ولا صليت ! #فتوح_الفاتحة
43- " وإياك نستعين "
حقيقٌ بمن استعان بالمعين أن يُعان ، وبغيره أن يُهان..
من استعان بغير الله في طلبٍ ... فإن ناصره عجزٌ وخذلان
#فتوح_الفاتحة
44- " وإياك نستعين "
في الحديث " وإذا استعنتَ فاستعن بالله .." #فتوح_الفاتحة
45- " وإياك نستعين "
إذا نادى المؤذن: حي على الصلاة, استُحب لك أن تقول: لاحول ولاقوة إلا بالله, فتستعين بالله قبل الصلاة وأثناءها ! #فتوح_الفاتحة
يتبع
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
46- " اهدنا الصراط المستقيم " الله يحب لك الهداية, ألم ترأنه فرض عليك أن تسأله إياها كل ركعة ، اصدق في الطلب وسيجتبيك في من أنعم عليهم #فتوح_الفاتحة
47- " اهدنا الصراط المستقيم " على قدر ثبوت قدم العبد على الصراط المستقيم في هذه الدار, يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على النار #فتوح_الفاتحة
48- " اهدنا الصراط المستقيم "
الهداية ضربان: دلالة, ثم توفيق, فاستشعرهما في دعائك, أن يدُلَّك الله على الحق, ثم يوفقك للقيام به .. #فتوح_الفاتحة
49- " اهدنا الصراط المستقيم "
الأصلُ هو الاستقامة , وإذا حاد العبدُ عن الجادّة , فإن الاستغفار يُعيده " فاستقيموا إليه واستغفروه " #فتوح_الفاتحة
50- " اهدنا الصراط المستقيم "
كما أن صراط جهنم عليه كلاليب, فكذلك الشبهات والشهوات هي كلاليب الصراط المستقيم, ومن سلم هنا فاز هناك ! #فتوح_الفاتحة
51- " اهدنا الصراط المستقيم , صراط الذين أنعمت عليهم " اعرف الحق , ثم تعرّف على أهله . #فتوح_الفاتحة
52- " صراط الذين أنعمت عليهم "
جاء تفسيرها في سورة النساء " فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين " #فتوح_الفاتحة
53- " صراط الذين أنعمت عليهم "
لعن الله الروافض, كيف يقرؤونها أول صلاتهم ثم يلعنون الصدّيق في آخرها, والصدّيقون ممن أنعم الله عليهم #فتوح_الفاتحة
54- " صراط الذين أنعمت عليهم "
مع أنهم أنبياء وصديقون وشهداء وصالحون, فالمنة كلها لله والنعمة منه, فلولاه ما بلغوا هذه المقامات ! #فتوح_الفاتحة
55- " صراط الذين أنعمت عليهم "
إذا قال الناس : فلان في نعمة , ويقصدون الثراء , فالتفت عنهم , والتمس النعمة الحقة ! #فتوح_الفاتحة
يتبع
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
رد مع اقتباس
