عنوان الموضوع : حديث عائشة رضي الله عنها: أظنك تحب موتي
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي






حديث ط¹ط§ط¦ط´ط© رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ†ظ‡ط§: ط£ط¸ظ†ظƒ تحب موتي




قالت ط¹ط§ط¦ط´ط© رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ†ظ‡ط§: وارأساه! فقال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم: ((ذاكِ لو كان وأنا حي، فأستغفِر لك وأدعو لك))، فقالت عائشة: واثكليَاه!
والله إني لأظنُّك تحبُّ موتي، ولو كان ذاكَ لظَلِلْتَ آخرَ يومك مُعرِّسًا ببعض أزواجك، فقال النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم: ((
بل أنا وارأساه! لقد هَمَمْتُ - أو أردت - أن أرسلَ إلى أبي بكر وابنِه وأعهَدَ، أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون، ثم قلت: يأبى ط§ظ„ظ„ظ‡ ويدفع المؤمنون، أو يدفع ط§ظ„ظ„ظ‡ ويأبى المؤمنون))[1].






من فوائد الحديث:

1- الرخصة للمريض بأن يتوجَّعَ من شدة المرض، وأنه لا حرج فيه، إذا لم يكن على وجه التسخُّطِ.




2- أن كثرة الشكوى للناس تدل على ضعف اليقين، وتُشعر بالتسخُّط من القضاء، كما تُورِثُ شماتة الأعداء.




3- قوله صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم: ((وارأساه!)) هو تفجُّعٌ على الرأس؛ لشدةِ ما وقع به من ألم الصداع.




4- أصل الثَّكَلِ: فقْدُ الولد، أو من يعزُّ على الفاقد، وليست حقيقة مُرادة، بل هو كلام يجري على اللسان عند حصول المصيبة، أو توقعها.




5- شدَّة الغيرة لدى ط¹ط§ط¦ط´ط© رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها.




6- مداعبة الرجل أهلَه.




7- الإفضاء إلى الأهل بما يستره عن غيرهم.




8- الدعاء بكشف البلاء لا يَقدَحُ في الرضا والتسليم، فالطلب من ط§ظ„ظ„ظ‡ زيادة عبادة.




9- لا بأس بإخبار المريض عن حاله لصديقه أو طبيبه.




10- المقصود بالعهد لأبي بكر رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه هو توليته خلافةَ المسلمين[2].




11- فَهِمت ط¹ط§ط¦ط´ط© رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها بدافع الغيرة أن الرسول صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم يحب موتها قبله، فظنَّت أنه صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم يتعجل موتها، وتصوَّرت أيضًا أنه صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم يرجع من دفنها لو ماتت إلى بيتها متزوجًا بغيرها، وينساها في نفس اليوم.




12- معرفةُ النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم بدنو أجلِه، وذلك مما أطلَعَه ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه.




13- الميت لا ينفع الحيَّ، ولا يكون واسطةً بينه وبين ط§ظ„ظ„ظ‡ بالدعاء والاستغفار، وإلا لما علَّق النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم استغفاره ودعاءه لعائشة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها على حياته[3].




14- من معجزات النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم؛ حيث صرَّح في هذا الحديث بتولِّي أبي بكر رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه للخلافة.




15- حبُّ النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم لعائشة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها.




16 - أي فضل وأي عز أن يستغفر النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم ويدعو لإنسان؟




17- فضل الدعاء والاستغفار.




18- النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم مشغول بهمٍّ كبير، وهو الخلافة، وجمع المسلمين على خليفة واحد، وعائشة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها كان فكرها مشغولاً في تلك اللحظة، تظنُّ النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم يتمنى موتَها، وأنه سيتزوَّجُ غيرَها في اليوم الذي سيَدفنُها فيه، وهو الذي يحبُّها، ويتمنى لها الخير.




19- مهما بلغت المرأة من عقل وكمال، فإنها تظل على نقصانها، الذي ذكره النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم: ((ما رأيت من ناقصاتِ عقلٍ ودين أذهبَ للُبِّ الرجل الحازم من إحداكن))، قلن: وما نقصان دينِنا وعقلِنا يا رسول الله؟ قال: ((أليس شهادةُ المرأة مثلَ نصف شهادة الرجل؟))، قلن: بلى، قال: ((فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تُصلِّ ولم تَصُمْ؟))، قلن: بلى، قال: ((فذلك من نقصان دينِها))[4]، وهذا النقص أمر قدَّره الله، لا يقدح في دينها وإيمانها.





20- كل أمر يهون عند المرأة إلا سماعها أن زوجها سينكِح عليها، أو أنه تزوَّج عليها، ولكأنها صاعقةٌ ستقضي عليها.






[1] البخاري 5666.




[2]من 1 - 10 مستفاد من فتح الباري 10 /123 - 126.




[3]من 11 - 13 مستفاد من: المنهل الحديث في شرح الحديث؛ د. موسى شاهين لاشين 4 /133.




[4] البخاري 304، مسلم 79.


د. إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان




>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :
يعطيك العافية

فوائد قيمة مستنبطة من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

استنبطات قيمة وفوائد جميلة تدعو للتأمل والتدبر .. نفع الله بها .. وجزى كاتبها خير الجزاء

انتقاء قيم وموفق بوركت يداك وحفظك اينما كنت عزيزتي ..

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطر
يعطيك العافية

فوائد قيمة مستنبطة من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم



جزاك الله خير
ولاحرمتى طيب تواجدك ومرورك العطر

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :