بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا اتوجه بالشكر لاختي الغالية في الله مس ريم على طرح هذه الفكرة و تزويدي بالصور في ميزان حسناتها باذن الله و التى من خلالها نلقي الضوء على بعض ارائكن في موضوع بما ظٹط³ظ…ظ‰ برقع العيون او الشيلة نتمنى منكن اثراء الموضوع و التعاون لنشر الحق بارك الله فيكن
فلا يخفى على احد انتشار بما ظٹط³ظ…ظ‰ ببرقع العيون او الشيلة في الاونة الاخيرة و ما يترتب عليها من الفتن و ذلك اما برسم العين بالكحل ليبرز جماله او زيادة الكشف عن الوجه بحيث يظهر جزء من الشعر و لا يغطي غير الانف و الفم و المصيبة الكبرى اذا كانت الحواجب منصمة و للعلماء كلام في هذا الامر سوف اضع الفتاوى في اخر الموضوع باذن الله
اولا السؤال لماذا بعض النساء يلبسن ط§ظ„ط¨ط±ظ‚ط¹ ؟؟؟؟؟؟؟؟و هنا لا نتكلم عن العادات و انما نتكلم شرعا
ما الغرض منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يعقل لو احتجت واحدة ان عينيها تتعبها من النقاب الكامل للوجه ان تتوسع بالبرقع؟؟؟؟؟؟؟؟؟و هل الكثير من النساء لهن علة مرض العين و وجعها؟؟؟؟؟؟
ما الغاية من ابراز بعض الوجه و الحاجبان و الشعر؟؟؟؟؟؟؟
و لماذا التنميص ايضا ؟؟؟؟؟؟؟اليس هذا الفعل يدخل في اللعن؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لمن و لماذا كل هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بروز جزء من لون البشرة ليعرف الشخص هل انت سمراء ام بيضاء او غيره لمن و لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لنعتبر ان المجتمع الاغلبية فيه مما يلبسن البراقع و علمتي انه لا يجوز هل تتمسكين به؟؟؟؟؟؟؟؟؟هل لديك القوة بلبس الغطاء الكامل للوجه بدلا منه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اذا كان الجواب بالنفي فلماذا؟؟؟؟؟؟
ننتظر ارائكن غالياتي ربما نستطيع من خلال ردودكن ان نضع اليد على الجرح و نعرف لماذا هذا التسيب الذي حصل و اليكن بعض الصور عن الحال الذي وصل اليه النقاب
انظرن الى هذه الصورة غالياتي ظهور جزء من الشعر و التنميص و لبس العدسات و الكشف الكبير للوجه
لو علمتي ان العلماء لم يجيزوه بل شددوا على تحريمه و قلت انك غير مقتنعة فهل لك غاليتي ان توظحي لنا وجهة نظرك في الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حكم لبس النقاب والبرقع
س13:في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين النساء بشكل ملفت للنظر وهي ما ظٹط³ظ…ظ‰ بالنقاب , والغريب في هذه الظاهرة ليس لبس النقاب ، إنما طريقة لبس النقاب لدى النساء ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه إلا العينان فقط ثم بدأ النقاب في الإَتساع شيئاً فشيئاً فاصبح يظهر مع العينين جزءاً من الوجه،مما يجلب الفتنة، ولا سيما أن كثيراً من النساء يكتحلن عند لبسه ، وإذا نوقشن في هذا الأمر احتججن بأن فضيلتكم قد أفتى بأن الأصل فيه الجواز ، فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصل وجزاكم الله خيراً.
جـ : لا شك أن النقاب كان معروفاً في عهد النبي
صلى الله عليه وسلم وأن النساء كن يفعلنه كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا أحرمت (لا تنتقب) فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه بل نرى منعه ، وذلك لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر كما قاله السائل مشاهد ، ولهذا لم نفت امرأة من النساء لا قريبة ولا بعيدة بجواز النقاب أو ط§ظ„ط¨ط±ظ‚ط¹ في أوقاتنا هذه ، بل نرى أنه يمنع منعاً باتاً وأن على المرأة أن تتقي ربها في هذا الأمر ، وأن لا تنتقب ، لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد .
((الشيخ ابن العثيمين))
و اعلمي غاليتي حتى لو لم يعجبك لباس الصالحات في هذا الزمن و لا نزكي على الله احد و رايته نوع من التشديد وهو ليس كذلك فهو نوع من الاستهزاء و يدخل بالكفر و العياذ بالله
بانتظاركن غالياتي للتفاعل