عنوان الموضوع : تنبيهات حول بعض الأحاديث المنتشرة عن فضل الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم .. -من الاسلام
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي

[align=center]


الحمد لله رب العالمين و ط§ظ„طµظ„ط§ط© و السلام على نبينا ظ…ط*ظ…ط¯ و على آله و أزواجه و أصحابه وبعد : هذه بعض ط§ظ„ط£ط*ط§ط¯ظٹط« ط§ظ„ظ…ظ†طھط´ط±ط© في فضائل ط§ظ„طµظ„ط§ط© على النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم أحببت أن أنبه عليها :


الحديث الأول : "من صلى علي صلاة واحدة صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ بها عشراً" صحيح

جاء من حديث عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ بن عمرو بن العاص رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنهما أنه سمع النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ بها عشرا ثم سلوا ط§ظ„ظ„ظ‡ لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد ط§ظ„ظ„ظ‡ وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة رواه مسلم (384)


الحديث الثاني " من صلى علي صلاة واحدة صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات " حديث صحيح

جاء من حديث أنس بن مالك رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال قال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… من صلى علي صلاة واحدة صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات ورفعت له عشر درجات

رواه الإمام أحمد (11587) و النسائي (1297) ـ و اللفظ له ـ بإسناد حسن

و صحح الحديث ابن حبان (903) و الحاكم (1/550) و ضياء الدين المقدسي في المختارة (1566) و الألباني في صحيح النسائي (1230).



الحديث الثالث " من كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة " حديث حسن.

جاء من :

1 : حديث أبي أمامة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه : رواه البيهقي في الكبرى بإسناده (3/249) عن مكحول عن أبي أمامة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال قال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… أكثروا علي من ط§ظ„طµظ„ط§ط© في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان أقربهم مني منزلة و إسناده ضعيف

مكحول الشامي لم يسمع من أبي أمامة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه

و بالانقطاع أعله الذهبي في مهذب سنن البيهقي (5334) و ابن عبد الهادي في الصارم المنكي ص : 214 و السخاوي في القول البديع ص : 166

و قال المنذرى في الترغيب و الترهيب (2487) : رواه البيهقى بإسناد حسن إلا أن مكحولا قيل لم يسمع من أبى أمامة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (11/ 167) لا بأس بسنده.

2 : حدبث ابن مسعود رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه : عن عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ بن مسعود أن رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… قال أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ـ قال الترمذي : هذا حديث حسن غريب ـ رواه الترمذي (484) بإسناد ضعيف

في إسناده موسى بن يعقوب الزمعي صدوق سيء الحفظ و قد اضطرب في إسناده.

قال الدارقطني في علله (759) يرويه موسى بن يعقوب الزمعي واختلف عنه ... والاضطراب فيه من موسى بن يعقوب ولا يحتج به.

فالحديث حسن بمجموعه و ط§ظ„ظ„ظ‡ أعلم .



الحديث الرابع : " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي " حديث ضعيف

جاء من حديث أبي الدرداء رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه : قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص : 213 : قال الطبراني في المعجم الكبير حدثنا ظ…ط*ظ…ط¯ بن علي بن حبيب الطرائفي حدثنا ظ…ط*ظ…ط¯ بن علي بن ميمون حدثنا سليمان بن عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ الرقي حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن ظ…ط*ظ…ط¯ بن زياد قال سمعت خالد بن معدان يحدث عن أبي الدرداء رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال قال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي" إسناده ضعيف

خالد بن معدان الحمصي لم يسمع من أبي الدرداء رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه

قال الحافظ العراقي في تخريج إحياء علوم الدين (1/334) رواه الطبراني من حديث أبي الدرداء رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه بلفظ " من صلى علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة " وفيه انقطاع و أعله بالانقطاع أيضاً السخاوي في القول البديع ص : 179 و الألباني في الضعيفة (5788)



الحديث الخامس " من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى ط§ظ„ظ„ظ‡ له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه " حديث ضعيف

جاء من حديث :

1 : حديث جابر رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه : قال ابن القيم في جلاء الأفهام ص : 599 : قال ابن مندة الحافظ حدثنا عبد الصمد العاصمي اخبرنا إبراهيم بن احمد المستملي حدثنا ظ…ط*ظ…ط¯ بن درستويه حدثنا سهل بن متويه حدثنا ظ…ط*ظ…ط¯ بن عبيد حدثنا عباس بن بكار حدثنا أبو بكر الهذلي حدثنا ظ…ط*ظ…ط¯ بن المنكدر عن جابر رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال قال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم من صلى علي في كل يوم مائة مرة قضى ط§ظ„ظ„ظ‡ له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه " إسناده ضعيف

أبو بكر الهذلي سُلمى بن عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ بن سُلمى ضعفه شديد قال أبو زرعة : ضعيف وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج بحديثه وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه

و عباس بن بكار الضبي بصري ضعيف قال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات وغيرهم

2 : حديث أنس رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه : رواه البيهقي في شعب الإيمان (3035) بإسناده عن أنس بن مالك رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال : قال النبي صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم : إن أقربكم مني يوم القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من صلى علي في يوم الجمعة و ليلة الجمعة مائة مرة قضى ط§ظ„ظ„ظ‡ له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة و ثلاثين من حوائج الدنيا ثم يوكل ط§ظ„ظ„ظ‡ بذلك ملكا يدخله في قبري كما يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه و نسبه إلى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء" إسناده ضعيف

في إسناده حكامة بنت عثمان بن دينار ضعيفة قال ابن حبان : حكامة لا شيء و قال العقيلي أحاديث حكامة تشبه حديث القصاص ليس لها أصول .



الحديث السادس : " من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة " حديث ضعيف

جاء من حديث أنس رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه : رواه الأصبهاني في الترغيب و الترهيب (910) بإسناده عن الحكم بن عطية عن ثابت عن أنس رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنه قال قال رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم من صلى علي في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة و إسناده ضعيف

الحكم بن عطية ضعيف.

قال السخاوي في القول البديع ص : 185 رواه غير الحكم ... و بالجملة فهو حديث منكر كما قاله شيخنا


كتبه أحمد بن عبد الرحمن الزومان[/align]


>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :
جزاك الله خيرا وبارك فيك

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :