عنوان الموضوع : أريد حل أنشطة فقه ثاني ثانوي مدارس السعودية
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي

بسم الله الرحمن الرحيم
الله يعافيكم ط£ط±ظٹط¯ حل ط£ظ†ط´ط·ط© الفقه ط«ط§ظ†ظٹ ط«ط§ظ†ظˆظٹ ((ضـــــــــروري))
الله يجزاكم ألف خير



>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

ماحصلت غير هذا وموعارفة اذا ينفع او لا

بس عشان تعرفين اني حاولت على الاقل ههههههههههه






(( الى درس الشروط في البيع ))

س1 - ما فائدة تشريع نظام المعاملات في الشريعة الإسلامية ؟
1- الحكم بين الناس بالعدل.
2- تعليم الناس الحقوق والواجبات، أي ما لهم وما عليهم من حقوق وواجبات.
3- منع وقوع الظلم والعدوان.
4- تمييز الحق من الباطل.

س2- ما عاقبة عدم وجود النظام أو عدم تطبيقه في المجتمع ؟
1- يقع الظلم والفوضى.
2- سيطرة الهوى على أعمال الناس وأقوالهم.
3- تغليب جانب المصلحة الخاصة على مصالح الآخرين.
4-ضياع الحق ظهور الباطل.

س3- عدد خصائص المعاملات في الشريعة الإسلامية؟

س4- ما معنى:
1-المعاملات في الشريعة الاسلاميه ربانية المصدر؟
2-المعاملات في الشريعة الاسلاميه مبنية على العدل الكامل؟
3- المعاملات في الشريعة الاسلاميه مبنية على مراعاة الأخلاق الفاضلة؟
4- المعاملات في الشريعة الاسلاميه مرتبطة بالعقيدة ؟
5-المعاملات في الشريعة الاسلاميه مرتبطة بالجزء بين الدنيوي والأخروي؟
6- المعاملات في الشريعة الاسلاميه ينظر فيها إلى القاصد لا إلى الصور؟
7- المعاملات في الشريعة الاسلاميه أحكامها جزء لا يتجزأ من الشريعة؟
8- تطبيق أحكام المعاملات الشرعية مرتبط باتجاه المرء زيادة ونقصانا؟
9- تطبيق أحكام المعاملات الشرعية مرتبطة بمراقبة الله وخشيته؟
10- تطبيق أحكام الشريعة الاسلاميه كامل شامل لجميع شئون الحياة؟



س5- ماالاصل في المعاملات؟ومتى تحرم؟مع الادله؟
الاصل هو الاجابه فلايحرم منها شيء الابدليل شرعي.
وتحرم اذا ورد دليل شرعي يدل على التحريم.
الادله ص 14 .

س6- عدد آداب التجارة؟وعلام يدل الالتزام بها وما واجبك نحوها؟
راجع الكتاب

س7-عرف البيع اصطلاحا(شرعا) واذكر حكمه ودليله؟
البيع هو:مبادله مال بمال لغرض التملك.
حكمه:جائز (مباح).الدليل:قال تعالى ((وأحل الله البيع وحرم الربا)).
وقال صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيارمالم يتفرقا....)

س8-ما الحكمة (الهدف- الغرض-السبب-العله)من إباحة البيع؟
لما فيه من المصالح العظيمة.

س9-عدد أركان عقد البيع؟
العاقدان البائع+المشتري.
المعقود عليه الثمن+المثمن ا لقيمة والسلعة.
صيغة العقد: أ: صيغة قوليه. ب: فعليه.

س10-ما المراد (المقصود)بأركان عقد البيع؟
عناصر عملية البيع الأساسية التي لا يمكن إن يتم الابوجودها كلها.


س11-بم ينعقد البيع؟
بكل قول أو فعل يدل على إرادة البيع أو الشراء.

س12-مثل لصيغة البيع القوليه؟
قول البائع: بعتك هذا الثوب بخمسين ريال,وقول المشتري :اشتريت.

س13- مثل لصيغة البيع الفعليه,وماذا تسمى؟
تسمى:المعاطاه.
مثل إن تدفع إلى الخباز ريالا فيأخذه ويعطيك الخبز فتأخذه دون تلفظ.

س14- كم عدد شروط صحة البيع , وما الحكم اذا نقصت عن هذا العدد؟
عددها سبعة شروط,اذا نقصت فان البيع باطل.

س15-عدد شروط صحة البيع إجمالا؟
1-التراضي بين البائع والمشتري. 2-إن يكون العاقد جائز التصرف.
3-إن يكون المبيع مباح النفع. 4-إن يكون البيع من مالك أو نائبه.
5-القدرة على تسليم المبيع. 6 -العلم بالمبيع. 7 -العلم بثمن المبيع.

س16-متى يجوز الاكراه لشخص ببيع ما يملك او بعضه وما الذي يقوم بالاكراه؟
يجوز الاكراه اذاكان بحق . مثل الانسان الذي عليه ديون الناس ولم يقم بالسداد
فأكرهه القاضي على بيع بعض ما يملك ليسدد الديون.
او يتولى القاضي بيع بعض ماله ليسدد عنه بعض ديونه.
ويتولى الاكراه : الحاكم او المسؤول عن ذلك في البلد.

س17-ما الذي يجوز تصرفه في المال؟
البالغ العاقل الرشيد.

س18-من الذي لا يصح تصرفة؟
الصغير والمجنون والسفيه.

س19_ متى يصح تصرف الصغيرأو السفيه ؟
يصح في حالتين أ _ إذا كان بإذن ولي أمره.
ب_ إذا كان في شيء يسير مثل شراء حلوى وقلم وخبز و…

س20- علل:لا يصح البيع والشراء من الطفل ؟
لأنه لايجوز تصرفه في المال .

س21 _علل:لايصح بيع المجنون والسفيه ؟
لأنه لا يجوز تصرفه في المال .

س22_عرف (بيع الفضولي )؟ ومتى يصح هذا البيع ؟
بيع الفضولي: أن يبيع الإنسان مالا يملك .

س23_علل لايصح بيع السيارة المفقودة أو الجمل الشارد أو القلم الضائع أو
الطير في الهواء؟
لأنه لايمكن تسليمه.

س24_علل:لايصح قول (بعتك ما في هذا الكيس) والمشتري لايدري ما فيه؟
لأنه مجهول . والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الغرر.

س25-متى تزول جهالة المبيع؟
1-برؤيته كله. 2-برؤية جزء منه يدل على باقيه.
3-بوصفة وصفا يقوم مقام الرؤية. 4-بوجود كتالوج يشرح تفاصيله.

س26-علل: لا يصح قبل الشيء قبل تحديد ثمنه؟
لأنه من بيع الغرر. أي المجهول الذي لا يعلم.

س27-مثل لبيع الغرر؟
قول المشتري للبائع :اشتريت منك هذه السيارة بما في هذا الشيك .والبائع لا
يدري ما فيه.

س28-علل:لايجوز بيع الشيء قبل قبضه؟
لأنه لا يتمكن من تسلمه فان البائع يسلمه وقد لا يسلمه.

س29-ما معنى بيع الشيء قبل قبضه؟
أي ليشتري بضاعة ولم تستلمها بعد ثم تقوم بيعها على شخص آخر
.
س30-بم يحصل قبض كل من :
1-الذهب والفضة ة الألماس :يأخذها باليد.
2-أكياس الأرز والسكر : ينقلها من مكانها.
3-السيارات: بتحريكها من مكانها.
4-العقارات:بالتخلية بين مشتريها وبينها.

+س5 ص22.

س31-علل: نهى الشرع عن بعض أنواع البيوع؟
لما يترتب عليها المفاسد والأضرار .

س32-كم عدد البيوع المنهي عنها وما هي إجمالا؟
1-بيع الرجل على بيع أخيه . 2- شراء الرجل على شراء أخيه.
3-البيع والشراء في المسجد. 4- النجش.
5-بيع المباح لمن يستعين به في الحرام. 6-البيع بعد نداء الجمعة الثاني.

س33-عرف بيع الرجل على بيع أخيه,وأذكر حكمه,ومثاله؟
إن يتابع اثنان فيأتي شخص آخر فيعرض على المشتري سلعة مثل السلعة التي
اشتراها بثمن أقل, أو يعرض عليه سلعة أجود منها بنفس السعر,لكي يفسخ
البيع السابق , ويشتري منه.
حكمه:حرام. قال النبي صلى الله عليه وسلم))لايبيع بعضكم على بيع أخيه))
مثاله:إن يشتري محمد من عبدا لله خروفا ب(500)ريال فيأتي سعيد فيقول
لمحمد: عندي مثله ب(400)ريال أو عندي أطيب منه ب(500)ريال .

س34-عرف(شراء الرجل على شراء أخيه ) وأذكر حكمه ودليله ؟
أن يشتري رجل سلعة فيأتي آخر للبائع فيقول له :اشتريتها منك بسعر أعلى.
حكمه:حرام.
الدليل:القياس على قوله صلى الله عليه وسلم))لايبيع بعضكم على
بيع أخيه)).
مثاله: أن يشتري محمد من قاسم كتابا ب( 70)ريالا فيأتي صالح إلى قاسم
فيقول :أنا أشتريه ب(90)ريالا.

س35- علل:حرم الشرع بيع الرجل وشراءه على بيع وشراء أخيه؟
لما يسببه من1- الأضرار بأحد المسلمين . 2- ءايقار الصدور.
3- إيجاد الخلاف والتنازع.

س36-ماحكم البيع والشراء في المسجد،ولماذا؟ مع الدليل؟
حرام. صيانة المساجد وإجلال لها.
لحديث)أن النبي صلى الله عليه وسلم )نهى عن البيع والشراء في المسجد).

س37-ماهوسوق الآخرة؟
هو:المسجد.

س38-عرف النجش وأذكر حكمه ,ودليله وعلته؟
النجش اصطلاحا :الزيادة في ثمن السلعة ممن لا يريد شرائها.
حكمه:حرام.
السبب: فيه تغرير للمشتري وخداع له.
الدليل:قوله صلى الله عليه وسلم....ولا تناجشو).

س39-ماحكم لبيع النجش اذاتم.وماذا يلزم المشتري إذا غبن في هذا البيع؟
البيع صحيح ولكن يخير المشتري بين رد المبيع أو أمساكه.

س40- ما حكم أتفاق الدلالين على ترك المزايدة في ثمن السلعة؟
حرام.لما فيه من المخادعة والتغرير والبائع.

س41-ما حكم بيع المباح لمن يستعين به على الحرام ومثل له مع الدليل؟
حكمه:حرام .
المثال: بيع العنب لما يصنع منه خمرا.
بيع السلاح لمن سيقتل به ادميا معصوم.
بيع التلفزيون والفيديو والمسجل لمن يستعمله في الحرام.
بيع البنزين لمن سيحرق به أملاك الناس .
الدليل:قوله تعالى (ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)) .
سبب تحريم :أن فيه تعاونا على الإثم والعدوان وارتكاب لما حرم الله.


+س 1,س2,ص27.

س42-ماحكم صلاة الجمعة ؟ وعلى من تجب ؟
واجبة على كل مسلم بالغ عاقل حر مستوطن ببناء يشمله أسم واحد.

س43_ما الذي لا تجب عليه صلاة الجمعة؟وماذا يجب عليه بدلا منها ؟
لاتجب على المرأة والعبد والمسافر والمريض والصغير .
ويجب : بدلا منه أن يصليها ظهرا إما المجنون والصغير فلا صلاة عليهم.

س44- ما حكم البيع والشراء بعد نداء (أذان) الجمعة الثاني . ولماذا؟
يحرم على كل من تلزمه (تجب عليه) صلاة الجمعة أن يبيع أو يشتري بعد النداء
الثاني.
السبب: أنه مأمور بالسعي لسماع الخطبة وأداء الصلاة.
قال تعالى يأيها الذين أمنوا أذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر
الله وذروا البيع)

س45-ماحكم البيع والشراء إذا كان يقوت على صاحبه أداء الصلاة المفرضه
مع الجماعة أو بعضها في سائر الأيام؟
حرام.

س46-عرف الشرط في البيع؟
التزام أحد المتعاقدين صاحبه بما له فيه منفعة.

س47-عدد أقسام الشروط في البيع؟
قسمان:شروط صحيحة. شروط فاسدة.

س48-عدد أمثلة للشروط الصحيحة بالنسبة للبائع؟
1-أن يشترط البائع رهنا معينا أو ضامنا معينا.
أن يشتري محمد من البائع ساعة فيطلب منه رهن ساعته.
2-أن يشترط البائع نفعا معلوما في المبيع.
مثل: أن يشترط البائع على المشتري أن يبيعه داره ويسكنها سنة.

س49-عدد أمثلة الشروط الصحيحة بالنسبة للمشتري ؟
1-أن يشترط المشتري تأجيل الثمن أو بعضه مدة معينه (تقسيط).
2-أن يشترط المشتري صفة معينه في المبيع (مواصفات).
3-أن يشترط المشتري على البائع نفعا معلوما (خياطة القماش).


س50-متى تكو هذه الشروط ءالزمية ويحرم مخا لفتها؟
إذا اتفق الطرفان برضاهما.
قال صلى الله عليه وسلم)المسلمون على شروطهم....).

س51-ماأنواع الشروط الفاسدة ؟ومثل لها؟
نوعان :1- شرط فاسد يبطل معه العقد.
مثل :أن يشترط عقدا آخر (أن يبيعه سيارة بشرط أن يبيعه عمارته)
قال صلى الله عليه وسلم (لا يحل سلف وبيع)
2-شرط فاسد لا يبطل معه العقد فالبيع صحيح والشرط لا قيمة له .
مثال: أن يبعه سيارته ويشترط عليه أن لا يسافر بها .






الفصل الثاني




( الحدود)


س1 / على ماذا بنيت الشريعة الإسلامية ؟
جـ1 / على اليسر ورفع الحرج .
س2 / على ماذا تقوم أحكام الشريعة الإسلامية ؟
ج / تقوم على تحقيق المصالح ودرء المفاسد .
س3 / ما منهج الإسلام في القضاء على الجرائم والتقليل منها ؟
جـ3 / أنه أرشد إلى أسباب الوقاية من الوقوع في الجرائم وذلك بـــ
1. أداء ما شرعه الله من العبادات التي تصل العبد بربه : كالصلاة والزكاة والصوم ........ .
2. المحافظة على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , أن يسعى المسلم لتقويم الاعوجاج في نفسه وفي غيره من أبناء أمته .


3. الحذر من الأسباب الموقعة في الجرائم : كالاعتداء على الآخرين والسب والشتم والنظر للأجنبيات وتعاطي المخدرات وشرب الدخان ومصاحبة رفقاء السوء .
4. إذا لم تنجح هذه الوسائل فقد شرع الإسلام عقوبات مناسبة لكل جريمة .

س4 / عرف الحدود اصطلاحا ؟
جـ4 / عقوبة مقدرة شرعا على معصية لأجل حق الله تعالى .
س5/ علل : تسمية الحدود بهذا الاسم ؟
جـ5 / لأن من شأنها أن تمنع من ارتكاب الجرائم .

س6 / ما الحكمة من تشريع الحدود ؟
1. زجر العاصي عن الرجوع إلى المعصية ومنع غيره من الوقوع فيها .
2. أنها كفارة للجريمة وتطهير المعاصي .
3. أمن الناس على أرواحهم وأعراضهم وأموالهم .
4. حصول رضوان الله تعالى وثوابه في الآخرة .



س7 / عدد شروط إقامة الحد على الجاني أو المجرم ؟
1. أن يكون مرتكب الجريمة مكلفا ( بالغا عاقلا )
2. أن يكون مختارا . فلا حد على المكره .
3. أن يكون عالما بالتحريم .

س8 / من الذي له حق في إقامة الحد ؟
جـ8 / ولي الأمر أو نائبه }القاضي أو الأجير أو الحاكم { .
س9 / هل تجوز الشفاعة لإسقاط الحد بعد بلوغه لولي الأمر ؟
جـ9 / لا تـــجوز
س10 / هل يجوز أن نبلغ عن كل من أرتكب جريمة ؟
جـ10 / لا يجوز .لان إذا كان هنالك ضرر متعدي إلى الغير

س11/ عدد الجنايات ( الجرائم ) التي تجب فيها الحدود ؟
جـ11/ الزنا _ اللواط _ القذف _ شرب الخمر _ السرقة _ قطع الطريق _القتل .

س12 / بم يعاقب من ارتكب جريمة غير ما ذكر سابقا ؟
جـ12 / يعاقب بالتعزير ( يحكم عليه ولي الأمر بما يراه مناسبا ) .
س13 / من هو الصحابي الذي أراد أن يشفع في حد من حدود الله فأنكر عليه النبي صلى اللهعليه وسلم ذلك؟
جـ13 / أسامة بن زيد رضي الله عنه أراد أن يشفع لـ فاطمة المخزومية حتى لا يقام عليها حد السرقة , فغضب النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك وأمر بقطع يدها وقال (( ... لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها )) .



]دواعي الزنا ص64[



س14 / بم يكون بقاء البشر . وما الوسيلة الشرعية لذلك ؟
جـ14 / يكون البقاء بالتوالد والتناسل
ووسيلته الشرعية هي النكاح الصحيح .
س15 / لماذا حرم الله الزنا ؟
جـ15 / لأنه من أغلظ الفواحش ولأضراره الكثيرة في الحال والمال .
س16 / عدد أسباب الزنا إجمالا ؟
1. التبرج والسفور .
2. النظر وتكراره .
3. مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية .
4. الخلوة والاختلاط .
5. سفر المرأة بغير محرم .

س17 / عرف كل من ( التبرج _ السفور _ المحرم _ الأجنبية ) ؟
• التبرج / إظهار المرأة زينتها ومحاسنها للرجال الأجانب .
• السفور / كشف المرأة وجهها .
• المحرم / زوج المرأة وكل ذكر مكلف يحرمعليه نكاحها مؤبدا .
• الأجنبية / هي المرأة التي يباح للرجال نكاحها حاضرا أو مستقبلا .
مثال : بنت العم _ بنت الخال _ زوجة الأخ _ زوجة العم .
• الأجنبي / هو الرجل الغير محرم للمرأة ويباح له نكاح المرأة حاضرا ومستقبلا .
مثال: زوج الأخت _ ابن العم _ ابن الخال _ زوج العمة أو الخالة .
س18 / علل : نهى الإسلام عن التبرج والسفور ؟
1. لأنه يؤدي إلى المفاسد العظيمة .
2. حتى تسلم المرأة بحجابها من أذى الفساق .

س19 / دلل على (1ـ وجوب الحجاب _ 2ـ النهي عن التبرج والسفور ) .
1. وجوب الحجاب : قال تعالى (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ))
2. النهي عن التبرج والسفور : قال تعالى (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) .

س20 / قال تعالى (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) ما معنى الآية . وما هو الجيب ؟
ج0 / الجيب / الفتحة في الثوب لدخول الرأس .
معنى الآية / وليغطين وجوههن . فسدل المرأة خمارها على جيبها يلزم منه تغطية رأسها وصدرها وما بينهما ( الوجه والعنق ) .





س21 / ما حكم نظر الرجل إلى المرأة الأجنبية ونظر المرأة إلى الرجل الأجنبي . مع الدليل ؟
ج1 / كل ذلك حرام قال تعالى (( قل للمؤمنين .... )) أكمل الآية ص65
س22 / ما الحكم إذا وقع النظر إلى ما يحرم النظر إليه ؟ مع الدليل ؟
ج2 / يجب صرف النظر وعدم إطالته أو تكراره .
عن جرير _ رضي الله عنه _ قال : ( سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري ) .
س23 / كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الرجال والنساء ؟
ج3 / كان يبايع الرجال بالمصافحة , ويبايع النساء بالكلام .
س24 /هل الزنا على درجة واحدة ؟ وأيهما الأخطر ؟
ج4 / ليس على درجة واحدة . مثل زنى اليد يختلف عن زنى الفرج وعن زنى العين .
وأخطرها هو الزنا الأكبر ( زنى الفرج ) .
س25 / علل : نسب النبي صلى الله عليهوسلم الزنا إلى الجوارح مثل اليد والعين ؟
ج5 / لأنها من مقدماته ووسائله .
س26 / ما هي الخلوة ؟ وما حكمها . مع الدليل.
ج6 / الخلوة / إنفراد الرجل الأجنبي بالمرأة الأجنبية .
حكمها / حرام قال صلى الله عليه وسلم لا يخلو رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم ) .
س27 / عدد حالات اختلاط المرأة بالرجال الأجانب مع بيان الحكم ؟
1. أن تكون متبرجة سافرة >>> حرام
2. أن تخرج متحجبة محتشمة غير مزاحمة للرجال >>> جائز .
س28 / مثل للخلوة والاختلاط ؟
1. ركوب المرأة مع السائق بغير محرم .
2. خلو الأبناء مع الخادمة في المنزل .
3. خروج البنات مع رجل برفقة بناته الصغيرات .


س29 / ما حكم سفر المرأة بغير محرم ؟ وما الدليل ؟ مع ذكر أمثلة لذلك ؟
ج9 / حرام . قال صلى الله عليه وسلم ( لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم )
وقال عليه الصلاة والسلام للصحابي ( انطلق فحج مع امرأتك )
الأمثلة :
1. سفر المرأة وحدها للحج بالطائرة أو السفينة أو السيارة .
2. سفر المرأة من مدينة إلى أخرى بسيارات الأجرة .
س30 / علل :1ـ حذر النبي صلى الله عليهوسلم من الدخول على النساء .
لأنه من أخطر دواعي الزنا وأشدها ضررا .
2ـ علل :
أكد النبي صلى الله عليه وسلم على الحمو ووصفه بالموت .
لأنه محل الأمانة والثقة وهو أولى برعاية وحماية عرض أخيه أو قريبة , فلا أحد يشك فيه



(الزنــا)ص69

س31 / عرف الزنا _ ووضح معاني مفرداته ومتى لا يسمى الوطء زنا ؟
جـ31 / الزنا : كل وطء في قبل وقع غير نكاح صحيح ولا شبهة نكاح ولا ملك يمين .


مفرداته / وطء : جماع أو اتصال جنسي .
قبل: عكس الدبر وهو العضو التناسلي الخارجي للمرأة ويسمى الفرج . ( فإن كان الوطء في الدبر سمي لواط )
غير نكاح صحيح : بدون نكاح شرعي . والنكاح الشرعي يتم بحضور ولي وشاهدين وتراضي الزوجين وتسمية المهر .
شبهة نكاح: أن يتزوج امرأة ثم يتبين أنها أخته من الرضاع .

ملك اليمين : الأمة التي يشتريها أو يملكها الرجل الحر .
أما الخادمة فليست ملك يمين فهيتعمل بأجرة لمدة معينة ثم ينتهي عملها وتذهب فهي أجنبية .
س32/ ما حكم الزنا _ وما الدليل ؟
جـ32 / حرام ومن أكبر الكبائر . قال تعالى (( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )) .
وقال تعالى (( والذين لا يدعون مع الله إلهآ آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون .........)) ص73.
س33/ ما حد الزاني المحصن ؟ وما معنى محصن ؟ وما الدليل ؟
جـ33/ المحصن : من وطء زوجته في قبلها بنكاح صحيح وهما بالغان عاقلان حران .
حده : الرجم بالحجارة حتى الموت .
الدليل قال صلى الله عليه وسلم ( واغد يا أنيس إلى امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها ) فغدا عليها فاعترفت فرجمها .







س34/ من هو الزاني الغير محصن ؟ وما حده وما الدليل ؟
جـ34/ الزاني الغير محصن : هو من وطء زوجته في قبلها بنكاح صحيح ولم يكونا بالغين أو عاقلين أو حرين .
الزاني الغير محصن: هو من لم يتزوج وكان بالغا عاقلا حرا .
حده : 100 جلدة وتغريب عام .
الدليل قال تعالى ((الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ......)) .
وقوله صلى الله عليه وسلم ( وعلى ابنك جلد مئة وتغريب عام ) .

س35/ علل : كان الرجم على المحصن والجلد على غير المحصن ؟
جـ35/ لأن المحصن تيسر له الزواج فزال عذره .




س36 / عدد شروط وجوب إقامة حد الزنا على الزاني ؟
1. حصول الإيلاج في القبل .
2. انتفاء الشبهة .
3. ثبوت الزنا .
س37/ بم يثبت الزنا ؟
جـ37/ بأمرين
1. الإقرار : يقر المكلف مصرحا بذكر حقيقة الوطء ولا يرجع عن إقراره حتى يقام عليه الحد .
2. الشهادة : يشهد عليه بالزنا أربعة شهود .

س38/ عدد شروط صحة شهادة الشهود الأربعة على الزاني ؟


1.
2.
3. صـــــــــ71ــــــــــــــــــ
4.
5.

س39/ ما معنى تغريب عام ؟
جـ39/ أن ينفي عن بلده مدة سنه .
مثل / الحكم عليه بالسجن أو وضعه في جزيرة نائية .



عـقوبة الزاني في الآخرة صـــ73ــــــ

س40/ علل: قرن الله بين الشرك والقتل والزنا .
جـ40/ للدلالة على عظم هذه الكبائر وشدة عذاب مرتكبيها
س41/ ما عقوبة الزناة إذا ماتوا ولم يتوبوا ؟
جـ41/ في قبره وفي الآخرة يوضع في مثلالتنور] أعلاه ضيق وأسفله واسع [ويأتيهم اللهب من أسفل منهم .

س42/ متى لا يعذب الزاني ؟
جـ42/ إذا تاب قبل موته .


س43/ ما الدليل على أن الزاني يعذب إذا مات ولم يتب ؟
جـ43/ قال تعالى (( والذين لا يدعون مع اللهإلها آخر ....)) ( 69 ) ص73
س44/ ( الجزاء من جنس العمل ) . طبق ذلك على عقوبة الزاني ؟
جـ44/ أن الزاني فعل الزنا بفرجه فهو يعاقب بالنار من أسفل منه في موضع المعصية .

س45/ عدد آثار الزنا على الفرد والمجتمع إجمالا .
1. اختلاط الأنساب .
2. إهلاك النسل .
3. التعدي على الحرمات وانتهاك الأعراض .
4. يولد الأمراض النفسية والقبلية والبدنية .
س46/ بين آثار الزنا بالتفصيل .
1. اختلاط الأنساب: أن المرأة إذا حملت من الزنا أدخلت في نسب زوجها ما ليس منه . فيتسبب إلى العائلة ما ليس منهم وهو محرم فيراهم ويرونه .
2. إهلاك النسل: أن الزانية إذا حملت تسعى لقتل حملها غالبا ولو عاش فسيحرم من الحنان والتربية ويتجه غالبا إلى الإفساد والإجرام .
3. التعدي على الحرمات وانتهاك الأعراض : أنه اعتداء على حرمات أهل المرأة أو زوجها فيؤدي إلى الانتقام والعداوات وربما القتل .
4. الزنا يولد الأمراض : أنه يفسد القلب أو يمرضه ويشتته ويجلب الهم والحزن والخوف والوحشة والضيق .

س46/ عدد بعض الأمراض التي يسببها الزنا ؟
1. الزهري .
2. السل .
3. السيلان .
4. الإيدز .
5. إيبولا.




(( انتهت الأسئلة ))








خخخخخخخخخخ من وين جات الرموز هذي ههههههههههههه




اسفة

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :