عنوان الموضوع : ذم التنافس على أمور الدنيا لامي
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي
ذم ط§ظ„طھظ†ط§ظپط³ على ط£ظ…ظˆط± الدنيا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرةقال: قال ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ
: ((اشترى رجل من رجل عقاراً له، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرّةً فيها ذهب، فقال له الذي اشترى العقار: خذ ذهبك مني، إنما اشتريت منك الأرض، ولم أبتع منك الذهب.
وقال الذي له الأرض: إنما بعتك الأرض وما فيها، فتحاكما إلى رجل، فقال الذي تحاكما إليه: ألكما ولد؟ قال أحدهما: لي غلام، وقال الآخر: لي جارية، قال: أنكحوا الغلام الجارية، وأنفقوا على أنفسهما منه وتصدّقا))
[رواه البخاري 3472، ومسلم 1721].
في هذا الحديث الجليل يخبرنا نبينا
فلصلاح هذين الرجلين ذهبا يحتكمان إلى عالم من علمائهم، وكانت حجة البائع أنه باع الأرض بما فيها، فالذهب ليس له، وكانت حجة المشتري أنه اشترى الأرض ولم يشتر الذهب، ولو كان غيرهما من الناس لكانت هذه الحجج يستدل بها كل طرف على استحقاقه هو للمال دون صاحبه، ولكن الخوف من الله تعالى زهدهما في هذا المال المشتبه فيه.
فجاء الحكم الذي رضي به الطرفان وهو تزويج ابن أحدهما ببنت الآخر، والإنفاق من هذا المال على الأسرة الجديدة التي تقوي أخوة الإيمان بين هاتين الأسرتين الصالحتين، وكذلك التصدق من هذا المال.
وفي شريعتنا لو وجد شخص مالاً مدفوناً من أمد بعيد ولا يمكن الاستدلال على أصحابه فإنه يخرج خمسه في سبيل الله ويأخذ الباقي حلالاً لقوله
هذه نظرة الصالحين إلى ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ وهذه هي حقيقة ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله
فعلى هذا فإن الأموال والأولاد والمناصب إذا استعان بها صاحبها على طاعة الله فليست مذمومة، وإذا شغلت عن طاعة الله أو أدت إلى معصيته فهي مذمومة.
قال تعالى:فمن الناس من يقول ربنا آتنا في ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ وماله في الآخرة من خلاق
ومنهم من يقول ربنا آتنا في ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
[البقرة:200-201].
وقال تعالى:
[آل عمران:144].
وقال تعالى:
[الحديد:20].
وقد ورد لفظ (الدنيا) في كتاب الله تعالى في مائة وأربعة عشر موضعاً، وكذلك ورد لفظ (الآخرة) في كتاب الله في مائة وأربعة عشر موضعاً، والدنيا مذمومة في كتاب الله تعالى دائماً.
قال ابن مسعود
وقال بعض السلف: ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ والآخرة ضرتان، إن أرضيت إحداهما أسخطت الأخرى.
عن أبي هريرة أن ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ
[رواه ابن ماجه وحسّنه].
عن أبي سعيد الخدري
[رواه مسلم].
ولو تفكر الإنسان في عاقبة ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ إذا شغلت عن طاعة الله تعالى لزهد فيها.
عن أنس
[رواه مسلم].
ولهذا فقد أمرنا بالتنافس في طلب الآخرة وفي العمل الصالح، ونهينا عن ط§ظ„طھظ†ط§ظپط³ في الدنيا.
قال: ابن عباس رضى الله عنه: (يؤتى بالدنيا يوم القيامة على صورة عجوز شمطاء زرقاء أنيابها بادية مشوهة الخلقة، لا يراها أحد إلا كرهها فتشرف على الخلائق فيقال لهم: أتعرفون هذه؟ هذه التي تفاخرتم وتحاربتم عليها ثم يؤمر بها إلى النار، فتقول: يا رب أين أتباعي وأحبابي وأصحابي فيلحقونها).
قال الإمام الشافعي:
بلوت بنـى الدنيـا فلم أرفيهـم سوى من غدا والبخل ملء إهابه
فجردت من غمد القناعة صارماً قطعت رجائـي منهـم بذبابـه
فلا ذا يراني واقفاً فـي طريقـه ولا ذا يراني قاعـداً عنـد بابه
غنيٌ بلا مـال عن النـاس كلهم وليس الغني إلا عن الشيء لا به
وقال الإمام الشافعي أيضاً:
ومن يذق ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ فإني طعمتها وسـيق إلينا عذبها وعذابهـا
فلم أرهـا إلا غروراً وباطلاً كمالاح في ظهر الفلاة سرابها
وما هي إلا جيفـة مستحيلة عليها كـلاب همهن اجتذابهـا
فإن تجتنبها كنت سلماً لأهلها وإن تجتذبها تنازعتك كـلابها
اللهم لا تجعل ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، اللهم آمين والحمد لله رب العالمين.
الشيخ وليد بن إدريس المنيسي
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
رائع جدا
كثيرة هي التحذيرات من التنافس على الدنيا والإستناد إليها وحبّها
ولكن يبقى لها ميل من نفوس كثيرة تتنافس على أمور فانية, تغضب بها الرحمان وتخسر بها الأحبة,
نسأل الله أن لا يجعلها أكبر همّنا
وتشكري على الموضوع الذي يحرك القلوب,,
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان .. الله يصلح احوالنا .. ولا يجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ..
طرح قيم وموفق .. بلغك الله اعلى الدرجات في الدارين ومن تحبين ياغاليه ..
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
رد مع اقتباس
