عنوان الموضوع : أرجو الإجابة
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
<<اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق والناصر الحق بالحق والهادي إلى الصراط المستقيم وعلى آله وصحبه حق قدره و مقداره العظيم صلاة تفتح لي بها باب الرضاء والتيسير وتغلق بها باب الشر والتعسير واعطف لي قلوب العالمين بأسرهم علي والبسني قبولا بحق إسمك الأعظم يا ذا الجلال والإكرام >>
مامشروعية هذا الدعاء وهل يجوز الدعاء به ؟
س2// لم احفظ الحديث نصا لكن فيما معنى الحديث<<ا للهم أعط ممسكا تلفا ومنفقا خلفا>>
السؤال هنا جزاك الله خيرا الآن نحن طلاب وطالبات وماعندنا طبعا راتب إلأ المصروف اليومي هل ندخل ضمن هذا الحديث لأني بصراحة حينما أقرا أواسمع هذا الحديث أخاف والحمد لله إذا توفرلنا نبذل وأيضا الذي غير موظف أو موظفه يدخلون ضمن هذا الحديث ؟؟
جزاك الله خيرا أسال الله أن يرزقك الفردوس الأعلى
>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================
>>>> الرد الأول :
السؤال الأول :
هذا الدعاء فيه شركيات مثل الفاتح لما أغلق كما أنه فيه تعظيم كبير للنبي صلى الله عليه وسلم ، لا يليق إلا برب العالمين ، ولذا فلا يجوز الدعاء بهذا الدعاء .
السؤال الثاني :
الحديث هو : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أطع منفقا خلفا ويقول الآخر : اللهم أعط ممسكا تلفا .
متفق عليه .
وحالتكم تنبطق إن شاء الله على المنفق ما دمتم تبذلون ، على أن الممسك لا يراد به من كان حاله مثلكم لأنكم لستم تملكون أموالاً وتمسكونها ، والمراد بالحديث من كان له مال يزيد عن حاجته أما الذي لا يملك مالاً يزيد عن حاجته فهذا والله أعلم لا يشمله الدعاء بالإتلاف ، حتى لو كان موظفاً ، ونحن نعلم أن بعض الموظفين حالته المادية عسيرة .
وفقكم الله وبارك فيكم
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثاني :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الثالث :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الرابع :
__________________________________________________ __________
>>>> الرد الخامس :
رد مع اقتباس
