الموقف السلفي من الدنمارك و المقاطعة و كيفية نُصرة النبي - صلى الله عليه و سلم - حقّا

عنوان الموضوع : الموقف السلفي من الدنمارك و المقاطعة و كيفية نُصرة النبي - صلى الله عليه و سلم - حقّا
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي

[align=center]بسم ط§ظ„ظ„ظ‡ الرحمن الرحيم


الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ محمد بن عبدالله و على آله و صحبه و مَن والاه ،، أما بعد ..

جمعتُ فتاوى تخص موضوع ظ†ظڈطµط±ط© ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و كيفيّتها و حُكم مقاطعة المنتجات التجاريّة و غيرها من الأسئلة لعموم الفائدة بإذن ط§ظ„ظ„ظ‡ ، واللهَ أسأل أن يتقبّل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم و أن ينفعنا بها جميعاً و أن يجزيَ علماءنا خير الجزاء ..[/align]

[align=center]××××××××××××××××××××××××××[/align]

[align=right]هذا السؤال وُجّه للشيخ محمد بن عبدالوهاب العقيل - حفظه ط§ظ„ظ„ظ‡ - في محاضرةٍ له بعنوان أخلاق ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم في إذاعة الدروس السلفية 20 صفر 1429هـ

- ما ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ظپ ط§ظ„ط³ظ„ظپظٹ من أحداث الصور المسيئة للرسول صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم في ط§ظ„ط¯ظ†ظ…ط§ط±ظƒ ؟

جواب الشيخ: ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ظپ الصحيح هو ما وقفه العلماء الكبار - حفظكم ط§ظ„ظ„ظ‡ - أولاً: دعاء ط§ظ„ظ„ظ‡ -عز و جل- أن يعز هذا الدين وأن يرد كيد الكائدين وزيادة الإيمان بالنبي- صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم- فقد أخبرنا النبي- صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم- بهذا كله وأن الأمم تداعى على أمة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم وأنه سيظهر بعد ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم كذابون وأنه سيساء إلى ذات ط§ظ„ظ„ظ‡ - عز و جل- وإلى ذات ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ -صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم- أيضاً معرفة حقيقة هؤلاء الأعداء وأن ط§ظ„ظ„ظ‡ عز وجل قال ( لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)ونحتاط لديننا ونعرف أنهم كذابون عندما ادّعوا العدالة وعندما ادّعوا الديمقراطية وعندما ادّعوا المساواة فإن هذا كذب وهذا برهانه وأن نحرص على أن نكون أنصاراً للنبي- صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم- النصرة الحقة و ذلك بتعلم سيرته وتعلم سنته ونشر سنته وسيرته عبر الآفاق وأن نبغض بقلوبنا كل من صدر عنه مثل هذه الأمور وأن نرفع أمرنا إلى علمائنا وإلى ولاة أمورنا لكي يتصرفوا التصرف العام لأن التصرفات العامه ليست إلى أفراد الناس وإنما هي لولاة الأمور العلماء والأمراء أمّا التصرفات الخاصه فهي تصرفاتنا أما - حفظكم الله- ما يجري في الساحه اليوم من يعني أناشيد زعموا بها نصرة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم - أو تمثيليات زعموا بها نصرة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم - أو مظاهرات أو بكاء أو نحيب أو عول أو ما يسمى بمقاطعة المنتجات الفلانيه والعلانيه فهذا كله ليس على السُّنّة وليس ط¹ظ„ظٹظ‡ دليل من السُّنّة ولم يذكره علماؤنا - حفظهم ط§ظ„ظ„ظ‡ ورعاهم - وإنما هي أحزاب تريد أن تظهر وتريد أن تكوّن ورقة ضغط على المسلمين بتحريك هذه العاطفه وإلا - حفظكم ط§ظ„ظ„ظ‡ - فإن اليهود قالوا عن ط§ظ„ظ„ظ‡ - عز وجل - عليهم من ط§ظ„ظ„ظ‡ مايستحقون ( يد ط§ظ„ظ„ظ‡ مغلوله غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا ) وقالوا( إن ط§ظ„ظ„ظ‡ فقير ونحن أغنياء) وطعنوا في عيسى ط¹ظ„ظٹظ‡ السلام وطعنوا في عقيدته - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم - ومع هذا مات ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ وسلم - ودرعه مرهونة عند يهودي فالذي يتصرف العلماء الكبار نتصرفه والذي يتصرفه ولاة أمورنا نتصرفه أما أن نجعل أحزاباً داخل البلاد الواحده فهذا ليس من هدي السلف الصالح رحمهم ط§ظ„ظ„ظ‡ رحمة واسعة . ا.هـ[/align]

[align=center]من هنا صوتيًّا[/align]

[align=left]منقول بتصرف من شبكة سحاب السلفية أدامها الله[/align]

[align=center]*************************[/align]

[align=center]و هذه أسئلة طُرحت على الشيخ العلاّمة د. صالح بن فوزان الفوزان - عضو هيئة كبار العلماء و عضو اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة حرسها ط§ظ„ظ„ظ‡ و سائر بلاد المسلمين - في محاضرة : " إِِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ " و التي ألقاها فضيلته يوم الخميس الموافق 21-2-1429 هـ بعد صلاة المغرب في جامع الأميرة حصة بنت عبدالعزيز بحي الحمراء شمال شرق مدينة الرياض[/align]

[align=right]- فضيلة الشيخ - وفقكم ط§ظ„ظ„ظ‡ - كيف نجعل الدفاعَ عن النبيِّ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - مضبوطاً بضوابط الشرع و هل المظاهرات و سيلة شرعية؟ - بارك ط§ظ„ظ„ظ‡ فيكم -

الجواب : الرد على أعداء الرسول - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - يكون على ضوء ما جاء في كتاب ط§ظ„ظ„ظ‡ و في سُنّة رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و لا نُحدث ضوابط من عندنا أو مصطلحات من عندنا و لا نبتدع أشياء لم تكن موجودة من قبل كالمظاهرات و الهتافات و ما أشبه ذلك . نعم[/align]

[align=center]من هنا صوتيًّا[/align]
[align=center]_________________________[/align]


[align=right]- ما الواجب علينا تجاه دولة ط§ظ„ط¯ظ†ظ…ط§ط±ظƒ التي تكرّر منها الاستهزاء برسولنا - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و هل تنصحنا يا شيخ بمقاطعة منتجاتهم ؟

الجواب : الواجب علينا مع الكفّار عموماً و مع من تطاول على نبينا و شريعتنا خصوصاً أن نرد عليهم و أن نُبطل شُبُهاتهم و أن نذكر ما عندهم من المعايب، لا نعيب دينهم لكن نعيب ما أحدثوه وما غيروا به و ما بدّلوه قال ط§ظ„ظ„ظ‡ - سبحانه و تعالى - : " قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ " المائدة : 60 فنحن نردّ عليهم بما عندهم من المخازي التي هم لا يُنكرونها والتي تفضحهم ، لا نكذب عليهم و إنما نذكر ما عندهم من المخازي التي ذكرها ط§ظ„ظ„ظ‡ في القرآن عنهم و ذكرها الرسول - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و التي أنكرها عليهم أنبياؤهم و علماؤهم حتى يفتضحوا . نعم ،

و أما المُقاطعة التجاريّة فهذه من السياسة الشرعيّة ترجع إلى وليِّ الأمر فإذا أمر و ليِّ الأمر بمقاطعتهم، قاطعناهم هذه من صلاحيّات و ليِّ الأمر لتكون ط§ظ„ظ…ظ‚ط§ط·ط¹ط© جماعيّة أمّا إذا كانت المُقاطعة فرديّة فإنها لا تضرّ و لا تؤثر . نعم[/align]

[align=center]من هنا صوتيًّا[/align]

[align=center]____________________[/align]

[align=right]- سمعنا يا شيخ عن مؤتمراتٍ تُعقد لنُصرةِ النبيِّ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و يقوم عليها بعض المنتسبين للدعوة بعض دُعاة الضلال كالحبيب الجفري و من نتائج هذه المؤتمرات الدعوة لمقاطعةِ المنتجات الدنماركية فهل مثل هذه المؤتمرات تُعدُّ نُصرةً للنبيِّ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - ؟؟

الجواب : يجب أن تكون المؤتمرات و الندوات أن يكون يُشارك فيها العلماء الذين يُحسنون الرد و يعرفون معائب اليهود و النصارى و يُحسنون الردّ عليهم بموجب ما جاء في كتاب ط§ظ„ظ„ظ‡ و سنة رسوله - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - أما المثقفون و أما أصحاب الفكر فهؤلاء لا يستطيعون الرد عليهم و لا على شُبُهاتهم و إنما غاية الأمر أنهم يستنكرون فقط لكن المجادلة و المناظرة إنما يقوم بها أهل العلم الذين رزقهم ط§ظ„ظ„ظ‡ العلم و الفهم هم الذين يستطيعون أن يُبطلوا شُبُهات هؤلاء . نعم و أما المُقاطعة فذكرتُ لكم أمرها . نعم[/align]

[align=center]من هنا صوتيًّا

______________________[/align]

[align=right]- وهذا أحد الإخوة المدرّسين يقول : يا شيخنا نُشهد ط§ظ„ظ„ظ‡ أننا نحبكم في ط§ظ„ظ„ظ‡ و نثق فيكم و في علمكم - و نحن نقول بقوله و أكثر - يا شيخنا تقطّعت أكبادنا و نفذ صبرنا مما نسمعه من أذيّةِ النبيِّ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - فكيف نوجّه طلاّبنا في المدارس و بماذا ننصحهم ؟


الجواب :هذه علامة خير أنكم تأثّرتم مما يُقال في حق ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و هذا يدل على الإيمان ، هذا يدلّ على الإيمان و الحمدلله و عليكم أن تُربّوا أولادكم في المدارس و في البيوت على محبّة الرسول - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و اتباعه و أن تُلقّنوهم سُنّة الرسول - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و تُنشّؤوهم عليها و أن تردّوا على شُبُهات الأعداء و تُعطوا أبناءَكم حُججاً يردّون بها هذه الشُبُهات و هذا يكون بالتربية و التعليم و مناهج التوحيد و عقائد التوحيد و لله الحمد مُقرّرة الآن في المساجد و في المدارس و المعاهد و الكليّات فعليكم أن تعتنوا بها دراسةً و حفظاً و فهماً حتى يكون معكم سلاح تقاومون به هؤلاء في الداخل و الخارج ، عندنا المنافقون و في الخارج اليهود و النصارى و المشركون فلابد من التسلّح بالعلم النافع و الحجج الشرعيّة من كتاب ط§ظ„ظ„ظ‡ و سُنّة رسوله - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - [/align]


[align=center]من هنا صوتيًّا
________________________[/align]

[align=right]- ما حُكم كتابة بعض العبارات كقول : بأبي أنت و أمي يا رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ و مثلها : أفديك بروحي يا رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ ؟[/align]


[align=center]من هنا صوتيًّا[/align]


[align=right]- ما حُكم تعليق تلك الأوراق و العبارات - السابقة - على السيّارات ؟-


الجواب : هذه مظاهر لا أرى أنها سائغة لأنهم سيفرحون بهذا و يقولون أثرناهم و أثّرنا فيهم فلا يكون هناك مظاهر تدل على .. الواجب أننا نرفضهم و ما كأنهم فعلوا شيئاً لأنهم مخذولون و الحمدلله ، أما إننا نُبيّن هذا في الدروس و في الخُطب و المحاضرات و في الإذاعة و في الاتصالات التي تنقل هذه الأشياء إلى الناس هذا شيءٍ طيب ، أما الظواهر التي على الجدران أو على السيّارات أو على .. هذه لا تُجدي شيئاً . نعم[/align]

[align=center]
من هنا صوتيًّا
______________________[/align]

[align=right]- فضيلة الشيخ نُريد خطوات و أساليب عملية و فاعلة لنُصرة - ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم -

الجواب : أول شيء : باتباعه - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - ، تحقيق اتباعه - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و تقديم قوله على قولِ كل أحد ، تقديم سُنّته - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - هذا أول شيء ثم دراسة سيرته - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - و سيرة أصحابه و أتباعه من أجل أن نقتدي بهم في ظ†ظڈطµط±ط© الرسول - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - كيف نصروا الرسول ؟ كيف دافعوا عن الرسول - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - ؟ نعم[/align]

[align=center]من هنا صوتيًّا[/align]
[align=center]______________________[/align]

[align=right]- هل يجوز اغتيال الرسّام الكافر الذي عُرف بوضع الرسوم المسيئة للنبي - صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم - ؟

الجواب : هذه ليست طريقة سليمة ، الاغتيالات هذه ليست طريقة سليمة و هذه تزيدهم شرًّا و غيضاً على المسلمين لكن الذي يدحرهم هو ردّ شُبُهاتهم و بيان مخازيهم و أما النُّصرة باليد و السلاح هذه لولي أمر المسلمين و بالجهاد في سبيل الله - عز و جل - نعم [/align]

[align=center]من هنا صوتيًّا[/align]

[align=center]*******************************[/align]

[align=center]طُرح هذا السؤال كذلك على سماحته في درس " قاعدة في التوسل و الوسيلة" يوم السبت الماضي 1-3-2017 م


[align=right] - أحسن ط§ظ„ظ„ظ‡ اليكم سماحة الوالد ما حكم مقاطعة منتجات الدول التي أساءت الى ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ و سلم؟

جواب الشيخ : إذا أصدر ولي الأمر ط§ظ„ظ…ظ‚ط§ط·ط¹ط© يجب علينا طاعته لأن في هذا إضراراً بالكفار أما إذا لم يُصدر ولي الأمر شيئًا من ذلك فالمقاطعة تكون من أفراد و الأفراد لا يضرُّون الكفّار ، ما يضرّونهم و لو قاطعوهم إنما يضرّون أنفسهم ، يحرمون أنفسهم من المنتجات المُباحة و التي يحتاجون إليها و لا يضرّون الكفّار إنما إذا صدر من ولي الأمر فهذا هو الذي يضر الكفّار ، نعم ، فهذه من صلاحيّات ولي الأمر . نعم[/align]

من هنا صوتيًّا[/align]

[align=left]رابط المادة منقول من شبكة سحاب السلفية[/align]

[align=center]**********************************[/align]

[align=center]منقووووول[/align]

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :