رسالة من الله!منقول للداعيه نوال العيد

عنوان الموضوع : رسالة من الله!منقول للداعيه نوال العيد
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي

رسالة من ط§ظ„ظ„ظ‡!ظ…ظ†ظ‚ظˆظ„ ظ„ظ„ط¯ط§ط¹ظٹظ‡ ظ†ظˆط§ظ„ ط§ظ„ط¹ظٹط¯ حفظها الله

لا تعجب حين تقرأ عنوان المقال، لأنك ستعذرني إذا وصلت الى آخره، فأنت في عام ما بعد الألفين الذي يسمح لك أن ترى كثيراً من الغرائب، وأن تبلغ عجائب الدنيا سبعمئة بعد أن كانت سبعاً، وأن تخرج هذه العجائب من عالم ما حول الإنسان لتكون في الإنسان نفسه، وترتبط - ويا لخيبة الأمل - بالخلفية الفكرية والثقافية له. إن عالم اليوم عالم العولمة التي لابد أن نجعلها استثماراً لا دماراً، وألا نجعلها تعيد صياغة جهاز المفاهيم، بحيث يصبح التفكيك هو السمة البارزة، تفكيك العقل كي لا يصبح وحده المسؤول عن التفكير، وتفكيك القيم كي لا تكون حاجزاً يعوق تحقيق المصالح الشخصية والغرائز البشرية، وتفكيك النظام حتى يمكن تمرير الأفكار الهجينة والشاذة، وتفكيك الأمم والمجتمعات والدول حتى يعاد تشكيلها وبناؤها وصياغة قيمها من جديد، بل نسعى لجعل العولمة أفقاً رحباً وباباً واسعاً لثورة علمية وبعد أخلاقي وإنساني، ومنبراً لتعريف العالم بأسره بقيم الإسلام الحق ومبادئه، ولكن ما يحدث اليوم ومن خلال وسائل التكنولوجيا يعكس خلاف ذلك. راجع اليوم رسائل جوالك لترى الاستغلال السيئ لهذه الوسيلة من جاهل بسيط أو جاهل مركب، والدعوة في عالم العولمة إلى الخرافة والبدعة بدافع حب الخير، والمتقرر عند جماهير العلماء أن النية لا تبرر العمل، بدليل قول الحق جل وعلا: «وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى» فها هي نواياهم كانت صالحة تسعى للتقرب إلى الله زلفى إلا أن العمل كان يناقض ما قالوه، لأن الله لم يشرع التقرب إليه عن طريق ما اتخذوه من أولياء، وعليه فإن كثيراً ممن يحب نشر الخير عن طريق معلومة خاطئة يظن بها أنه يبني، إنما هو في حقيقة الأمر يهدم ويخالف أمر الله وشرعه، لأنه سبحانه نهى عن أن يقفو الإنسان ما ليس له به علم، وأمر بالدعوة إليه على بصيرة وبحكمة، ورأس الحكمة أن تعلم ما تدعو إليه، وأمر بسؤال أهل الذكر عند عدم العلم، وما ذاك إلا تربية للمرء على المنهج العلمي الصحيح في نشر الخير، وأن يسعى لثقافة الأجر بعد النشر لا الوزر بعده، ولكن الواقع اليوم يعكس دعوة بعض الناس إلى ضلالة.
لقد فجأني ليلة السبت وصول ط±ط³ط§ظ„ط© على هاتفي الجوال معنونة بـ: «الله» أعدت قراءة المرسل لعلي أكون مخطئة، فخاب ظني، وإليك نص هذه المهزلة: «لو ضاق عليك الحال، وساءت الأحوال، قصر العمر أو طال، ما لك غير الله» لقد استوقفتني الرسالة كثيراً بدءاً بالاسم الذي اختاره المرسل، ومروراً بنص الرسالة، وختاماً بالتخلف العلمي الذي قاد مرسلها لنشرها، وأدركت أننا أمام أزمة علمية لابد أن نسعى فيها لتصحيح كثير من المبادئ التي اعتقدها الناس، لأن لزوم الأدب مع الرب سبحانه واجب، ونسبة النصوص إلى الله توقيفية، ولو أن أحداً ذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب في مطلعه قال الله، لأنكر ذلك عليه، مع أن الله نص في كتابه على أن السنة وحي يقول تعالى: «وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى»، وما ذاك إلا لأن النص من رسول الله وإن كان المعنى من الله، فما ظنك برسالة يعنونها صاحبها بــ: «الله» بقصد شد الانتباه، أو البحث عن الغرابة والجدة، بعيداً عن تعظيم مقام الرب جل جلاله. ليس المهم أن تسعى لنشر الخير، بل الأهم أن يكون ما تنشره خيراً، وإلا وقعت في حبائل الشيطان ومكائده، وأصبحت من جنده من حيث لا تشعر، والمراجع لكتب السلف يقف على أن العلم ركن الدعوة إلى الله بعد إخلاص القصد، بل إنهم رسموا منهجاً للتلقي والطلب، عن طريق المثافنة للأشياخ، والأخذ من أفواه الرجال لا من الصحف وبطون الكتب، والأول من باب أخذ النسيب عن النسيب الناطق، وهو المعلم أما الثاني عن الكتاب، ومن كان شيخه كتابه كان خطؤه أكثر من صوابه، والعلم صنعة، وكل صنعة تحتاج إلى صانع، فلا بد إذاً لتعلمها من معلمها الحاذق.
فهل يعي كل محب للخير ضرورة العلم قبل النشر، وألا يعتمد على بضاعة مزجاة يجمعها من بطون الكتب ومواقع الانترنت من دون أن يتثبت من صحتها، وأن يثبت العرش ثم ينقشه، وكان لي مقال سابق عنونته بـ: «وكالة انشر تؤجر» واليوم برسالة من الله، آملة أن نستثمر رسائل الجوال في كل صحيح نافع، لأن الكلمة أمانة.


* داعية وأكاديمية سعودية.

Nwal_al3eed@hotmail.com

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :