ما صح وما لم يصح في فضائل سورة الفاتحة لامي

عنوان الموضوع : ما صح وما لم يصح في فضائل سورة الفاتحة لامي
مقدم من طرف منتديات بنت السعودية النسائي

أيمن الشعبان

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فهذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نقلت ورويت عن ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ عليه الصلاة والسلام بما يتعلق بفضائل ط³ظˆط±ط© الفاتحة، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد. 1- ( ألا أعلِّمُك أعظمَ سورةٍ في القرآنِ قبل أن تخرج من المسجدِ. فأخذ بيديَّ، فلما أردْنا أن نخرج، قلتُ : يا رسولَ اللهِ، إنك قلتَ : لأعلِّمنَّك أعظمَ سورةٍ من القرآن . قال : { الحمْدُ للهِ رَبِّ العَالمِينَ } . هي السبعُ المثاني، والقرآنُ العظيمُ الذي أوتيتُه( . صحيح. [1] 2- ( والذي نفسي بيده؛ ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن ط³ظˆط±ط© مثلها، وإنها السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيت ). صحيح[2]. 3- ( الْحَمْدُ لِلَّهِ أمُّ القرآنِ، وأمُّ الكتابِ، والسبعُ المثاني ). صحيح[3]. 4- (عن ابنِ عباسٍ؛ قال: بينما جبريلُ قاعدٌ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. سمع نقيضًا من فوقِه. فرفع رأسَه. فقال: هذا بابٌ من السماءِ فُتِحَ اليومَ. لم يفتح قط إلا اليومَ. فنزل منهُ ملكٌ. فقال: هذا ملكٌ نزل إلى الأرضِ. لم ينزل قط إلا اليومَ . فسلَّم وقال: أبشِرْ بنوريٍنِ أوتيتهما لم يؤتهما نبيٌّ قبلك. فاتحةُ الكتابِ وخواتيمُ سورةِ البقرةِ. لن تقرأَ بحرفٍ منهما إلا أُعطيتَه ). صحيح[4]. 5- (كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ فنزل ونزل رجلٌ إلى جانبِه قال فالتفت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألا أخبِرُك بأفضلِ القرآنِ قال بلى فتلا { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ). صحيح[5]. 6- ( لا صلاةَ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الكتابِ ). صحيح[6]. 7- ( من صلَّى صلاةً لم يقرَأ فيها بأمِّ القرآنِ فَهيَ خداجٌ هيَ خداجٌ هيَ خداجٌ غيرُ تمامٍ فقلتُ يا أبا هريرةَ إنِّي أحيانًا أَكونُ وراءَ الإمامِ فغمزَ ذِراعي وقالَ اقرأ بِها يا فارسيُّ في نفسِكَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ قسَّمتُ الصَّلاةَ بيني وبينَ عبدي نصفينِ فنصفُها لي ونصفُها لعبدي ولِعبدي ما سألَ . قالَ رسولُ اللَّهِ اقرَؤوا يقولُ العبدُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ حمدني عبدي. يقولُ العبدُ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أثنى عليَّ عبدي. يقولُ العبدُ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مجَّدني عبدي. يقولُ العبدُ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ فَهذِهِ الآيةُ بيني وبينَ عبدي ولعبدي ما سأل. يقولُ العبدُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَهؤلاءِ لعبدي ولعبدي ما سألَ ). صحيح[7]. 8- ( أن رهطا من أصحاب ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انطلقوا في سفرة سافروها، حتى نزلوا بحي من أحياء العرب، فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم، فلدغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فقال بعضهم : لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم، لعله أن يكون عِندَ بعضهم شيء، فأتوهم فقالوا : يا أيها الرهط، إن سيدنا لدغ، فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فهل عِندَ أُحُدٍ منكم شيء ؟ فقال بعضهم : نعم، والله إني لراق، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا، فصالحوهم على قطيع من الغنم، فانطلق فجعل يتفل ويقرأ : { الحمد لله رب العالمين } . حتى لكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي ما به قُلْبة، قال : فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه، فقال بعضهم : اقسموا، فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنذكر له الذي كان، فننظر ما يأمرنا، فقدموا على ط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ظ„ظ‡ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكروا له، فقال : وما يدريك أنها رقية ؟ أصبتم، اقسموا واضربوا لي معكم بسهم ). صحيح[8]. 9- ( ألا أخبرك بأخير ط³ظˆط±ط© في القرآن { الحمد لله رب العالمين } ). صحيح[9]. 10- ( إذا قرأتم { الحمد لله } فاقرءوا { بسم الله الرحمن الرحيم } إنها أم القرآن و أم الكتاب و السبع المثاني و { بسم الله الرحمن الرحيم } إحدى آياتها ). ‌صحيح[10]. 11- ( من صلى فلم يقرأْ الفاتحةَ فهي خداجٌ إلا وراء الإمامِ ). ضعيف[11]. 12- ( من أَتَى مَنْزِلَهُ فَقَرَأَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ نَفَى اللَّهُ عَنْهُ الْفَقْرَ وَكَثَّرَ خَيْرَ بَيْتِهِ حَتَّى يَفِيضَ عَلَى جِيرَانِهِ ). موضوع[12]. 13- ( أوَّلُ من يُنظرُ اللهُ إليه بعرفةَ: قائلُ هذا الدُّعاءِ: يتعوَّذُ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ مائةَ مرَّةٍ، ثمَّ يقرأُ الفاتحةَ ). موضوع[13]. 14- ( ثنتيْ عشرةَ ركعةً. وفيها: تقرأُ وأنت ساجدٌ الفاتحةَ سبعًا، وآيةَ الكرسيِّ سبعًا. وفيه: أسألُك بمعاقدِ العزِّ من عرشِك ). مكذوب[14]. 15- ( ألا إني أعطيت ط³ظˆط±ط© البقرة من الذكر الأول، وأعطيت طه ويس من ألواح موسى، وأعطيت ط§ظ„ظپط§طھط*ط© وخواتيم ط³ظˆط±ط© البقرة من تحت العرش، وأعطيت المفصل نافلة ). ضعيف[15]. 16- (الفاتحة لما قرئت له ). موضوع[16]. 17- ( يا عليُّ لا تنمْ إلَّا أنْ تأتيَ بخمسةِ أشياءَ وهي قراءةُ القرآنِ كلِّه، والتصدُّقُ بأربعةِ آلافِ درهمٍ، وزيارةُ الكعبةِ، وحفظُ مكانِكَ في الجنَّةِ، وإرضاءُ الخصومِ، قال عليٌّ: وكيف ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أما تعلمُ أنَّك: إذا قرأتَ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثلاثَ مراتٍ فقد قرأتَ القرآنَ كلَّه، وإذا قرأتَ الفاتحةَ أربعَ مراتٍ فقد تصدَّقتَ بأربعةِ آلافِ درهمٍ، وإذا قلتَ: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مراتٍ فقد زُرتَ الكعبةَ، وإذا قلتَ: لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ عشرَ مراتٍ فقد حفَظتَ مكانَك في الجنَّةِ، وإذا قلتَ: أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليه عشرَ مراتٍ فقد أرضيتَ الخصومَ ). موضوع[17]. 18- ( في كتاب الله ثمان آيات للعين: ط§ظ„ظپط§طھط*ط© و آية الكرسي ). ضعيف[18]. 19- ( اخرج فناد في المدينة: أن لا صلاة إلا بقرآن و لو بفاتحة الكتاب فما زاد ). ضعيف[19]. 20- ( إذا أخذ أحدكم مضجعه ليرقد فليقرأ بأم الكتاب و ط³ظˆط±ط© فإن الله يوكل به ملكا يهب معه إذا هب ). ضعيف.[20] 21- ( إذا وضعت جنبك على الفراش و قرأت بفاتحة الكتاب: و { قل هو الله أحد } فقد أمنت من كل شيء إلا الموت ). ضعيف.[21] 22- ( أربع أنزلن من كنز تحت العرش: أم الكتاب و آية الكرسي و خواتيم البقرة و الكوثر ). ضعيف[22]. 23- ( إن الله تعالى أعطاني فيما من به علي أني أعطيتك فاتحة الكتاب و هي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني و بينك نصفين ). ضعيف[23]. 24- ( إن الله تعالى أعطاني فيما من به علي أني أعطيتك فاتحة الكتاب و هي من كنوز عرشي ثم قسمتها بيني و بينك نصفين ). ضعيف جدا[24]. 25- ( فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن ). ضعيف[25]. 26- ( فاتحة الكتاب شفاء من السم ). موضوع[26]. 27- ( فاتحة الكتاب شفاء من كل داء ). ضعيف[27]. 28- ( فاتحة الكتاب و آية الكرسي لا يقرؤهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين إنس أو جن ). ضعيف[28]. 29- ( لعلكم تقرءون خلف إمامكم؟ لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ). ضعيف.[29] 30- ( من قرأ إذا سلم الإمام يوم الجمعة قبل أن يثني رجليه: فاتحة الكتاب و { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } سبعا سبعا غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر ). موضوع[30]. 31- ( من صلى خلف الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب ). ضعيف جدا[31]. 32- ( إنَّ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكرسيِّ والآيتينِ من آلِ عمرانَ { شَهِدَ اللهُ } إلى قولهِ { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ } و{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ } إلى قولهِ { بِغَيْرِ حِسَابٍ } مُشَفَّعاتٌ معَلَّقاتٌ بالعرشِ ما بينهنَّ وبين اللهِ عزَّ وجلَّ حجابٌ ، قلنَ : يا ربِّ تُهبطُنا إلى أرضكَ وإلى من يعصيكَ ؟ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : بي حلفت لا يقرؤكنَّ أحدٌ من عبادي دبُرَ كلِّ صلاةٍ إلَّا جعلتُ الجنةَ مثواهُ على ما كان منه وأسكنتُه حظيرةَ القدسِ ، ونظرتُ إليه بعيني المكنونةِ [ كلَّ يومٍ سبعينَ مرةً ] وقضيتُ له كلَّ يومٍ سبعينَ حاجةً أدناها المغفرةُ وأعذْتُه من كلِّ عدوٍّ وحاسدٍ ونصرتُه منهم ). موضوع[32]. 33- ( قال ربُّكم: ابنَ آدمَ ! أنزلت عليك سبعُ آياتٍ، ثلاثٌ لي، وثلاثٌ لك، وواحدةٌ بيني وبينك : فأما التي لي ؛ ف (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )، - والتي بيني وبينك - : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ؛ منك ُ وعليَّ العونُ لك . وأما التي لك : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّين ) .ضعيف جدا[33]. 34- ( أم القرآن عوض من غيرها و ليس غيرها منها عوضا ). ضعيف[34]. 35- ( من أدرك الركعة فقد أدرك السجدة، ومن فاتته قراءة أم القرآن فقد فاته خير كثير ). ضعيف[35]. أيمن الشعبان 2/3/2016 ------------------------- [1] أخرجه البخاري من حديث أبي سعيد بن المعلى. [2] مشكاة المصابيح رقم 2142. [3] صحيح الجامع برقم 3184. [4] أخرجه مسلم. [5] صحيح الترغيب والترهيب برقم 1454. [6] متفق عليه. [7] صحيح النسائي. [8] أخرجه البخاري. [9] صحيح الجامع برقم 2592. [10] صحيح الجامع برقم 729. [11] ينظر خلاصة الأحكام للنووي، وكنز العمال، تحقيق: بكري حياني وصفوة السقا. [12] الموضوعات لابن الجوزي. [13] تلخيص كتاب الموضوعات برقم 512. [14] المصدر السابق برقم 453. [15] العلو للعلي الغفار للذهبي، رقم 276، ت: أشرف عبد المقصود، وضعيف الجامع برقم 950. [16] الأسرار المرفوعة رقم 313. [17] مجموع فتاوى ابن باز (26/328 ). [18] ضعيف الجامع برقم 4015. [19] ضعيف الجامع برقم 233. [20] ضعيف الجامع برقم 305. [21] ضعيف الجامع برقم 722. [22] ضعيف الجامع برقم 747. [23] ضعيف الجامع برقم 1561. [24] ضعيف الجامع برقم 3948. [25] ضعيف الجامع برقم 3949. [26] ضعيف الجامع برقم 3950. [27] ضعيف الجامع برقم 3951. [28] ضعيف الجامع برقم 1952. [29] ضعيف الجامع برقم 4681. [30] ضعيف الجامع برقم 5758. [31] ضعيف الجامع برقم 5663. [32] السلسلة الضعيفة برقم 698. [33] ضعيف الجامع برقم 5442. [34] ضعيف الجامع برقم 1274. [35] مشكاة المصابيح برقم 1148.

صيد الفوائد

>>>>> ردود الأعضـــــــــــــــــــاء على الموضوع <<<<<
==================================

>>>> الرد الأول :

شكر الله لك هذا الانتقاء القيم والتوضيح المبارك ونفع به ,, وكتب اجرك عزيزتي وكاتبه ..

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثاني :

طرح قيم ومفيد
جزاك الله خير ونفع بك وكاتبه
وافر الشكر والتقدير

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الثالث :

جزاكن الله خير

شرفني مروركن

__________________________________________________ __________

>>>> الرد الرابع :


__________________________________________________ __________

>>>> الرد الخامس :